الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(4) شرح السنة
(3) معرفة السنن والآثار
(3) السنن الكبرى للنسائي
(2) المبدع في شرح المقنع
(2) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(2) صحيح ابن حبان
(2) صحيح ابن خزيمة
(1) مسند الإمام الشافعي
(1) المجموع شرح المهذب
(1) البداية والنهاية
(1) كتاب السنن الكبرى
(1) فتح الباري لابن رجب
(1) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(1) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(1) شرح منتهى الإرادات
(1) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(1) نيل الأوطار
(1) المغني
(1) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(1) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية
(1) شرح مسند الشافعي
(1) كشاف القناع عن متن الإقناع
(1) تفسير القرطبي
(1) شرح معاني الآثار

عدد النتائج : 35 في البحث عن (التعجيل بالصلاتين في المزدلفة قبل حط الرحال)

السنة إذا وصلوا مزدلفة أن يصلوا قبل حط رحالهم المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب صفة الحج والعمرة > وإذا غربت الشمس دفع إلى المزدلفة > يؤخروا صلاة المغرب ويجمعوا بينهما وبين العشاء في المزدلفة في وقت العشاء

التعجيل بالصلاتين المغني لابن قدامة > كتاب الحج > باب صفة الحج > مسألة إن فاته الجمع مع الإمام بمزدلفة صلى ى وحده

(فإذا وصلها) أي مزدلفة (صلى المغرب والعشاء جمعا) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب صفة الحج والعمرة وما يتعلق بذلك > فصل يدفع المحرم بعد غروب الشمس من عرفة بسكينة

يصلوا قبل حط رحالهم بأن ينيخ كل جمله ويعقله ثم يصلون (الحج) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في الوقوف بعرفة وبعض مقدماته

(فإذا بلغها) أي مزدلفة (جمع العشاءين بها) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب صفة الحج والعمرة > فصل يدفع بعد الغروب من عرفة مع الأمير على طريق المأزمين

كيفية السير في الدفع من عرفة إلى مزدلفة لأجل الاستعجال للصلاة نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب دخول مكة وما يتعلق به > باب الدفع إلى مزدلفة ثم منها إلى منى وما يتعلق بذلك

فيمن أتى المزدلفة أيبدأ بالصلاة أو يؤخر حتى يحط عن راحلته الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم

رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا البداية والنهاية > سنة عشر من الهجرة النبوية > حجة الوداع في سنة عشر > ذكر إفاضته عليه الصلاة والسلام ، من عرفات إلى المشعر الحرام

جمع الظهر والعصر جمع تقديم يوم عرفة ، والمغرب والعشاء جمع تأخير بمزدلفة أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق > المسألة الثامنة الوقوف بعرفة > فروع تتعلق بهذه المسألة

صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة جمعا (حكم) تفسير فتح القدير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " الحج أشهر معلومات "

جمع بين المغرب والعشاء بجمع السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب دخول مكة > باب التغليس بصلاة الصبح بالمزدلفة

فلما انتهى إلى جمع أذن وأقام ، ثم صلى المغرب ، ثم لم يحل آخر الناس حتى أقام ، فصلى العشاء صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الفريضة في السفر > باب الأذان والإقامة للصلاتين إذا جمع بينهما في السفر

فلما أتينا المزدلفة صلى المغرب ، ثم حلوا رحالهم وأعنته عليهم ، ثم صلى العشاء صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم > باب إباحة النزول بين عرفات وجمع للحاجة تبدو للمرء

فإذا وصل مزدلفة صلى المغرب والعشاء قبل حط الرحال المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب صفة الحج > الدفع إلى مزدلفة

فإذا وصل إلى مزدلفة صلى المغرب والعشاء قبل حط الرحال المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب صفة الحج > الدفع إلى مزدلفة

جمع النبي - صلى الله عليه وسلم - بين المغرب والعشاء بالمزدلفة فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب مواقيت الصلاة > باب ذكر العشاء والعتمة ومن رآه واسعا

أنهم صلوا قبل حط رحالهم عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوضوء > باب إسباغ الوضوء

تأخير المغرب إلى المزدلفة لتجمع مع العشاء التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوضوء > باب إسباغ الوضوء

جمع التأخير بمزدلفة وهو إجماع، التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوضوء > باب إسباغ الوضوء

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى المغرب والعشاء بمزدلفة جميعا شرح مسند الشافعي > من كتاب استقبال القبلة

دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة ، حتى إذا كان بالشعب نزل فبال ، ثم توضأ ، فلم يسبغ الوضوء ، فقلت له الصلاة ، فقال الصلاة أمامك فركب حتى جاء بالمزدلفة ، فنزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ، ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ، ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ، ثم أ شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال ، ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء ، فقلت له الصلاة ، فقال صلى الله عليه وسلم الصلاة أمامك ، فركب ، فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ، ثم أقيمت الصلاة ، فصلى المغرب ، ثم أناخ كل إنسان بع صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الجمع بين الصلاتين > ذكر الإباحة للمرء أن يعمل العمل اليسير بين الصلاتين إذا أراد الجمع بينهما

دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل ، فبال ، ثم توضأ ، ولم يسبغ الوضوء ، فقلت له الصلاة يا رسول الله ، قال الصلاة أمامك ، فركب ، فلما جاء المزدلفة نزل ، فتوضأ فأسبغ الوضوء ، ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ، ثم أناخ كل إنسان بعيره صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما > ذكر وقوف المرء بعرفات ودفعه عنها إلى المزدلفة إذا كان حاجا

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جمعا مسند الإمام الشافعي > كتاب الحج > باب جمع صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة

الإفاضة من عرفة والصلاة بمزدلفة المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب الإفاضة من عرفة والصلاة بمزدلفة

وكان النبي صلى الله عليه وسلم أردفه من عرفة ، فلما أتى الشعب نزل فبال ، ولم يقل أهراق الماء ، قال فصببت عليه من إداوة فتوضأ وضوءا خفيفا ، فقلت الصلاة فقال الصلاة أمامك فلما أتى المزدلفة صلى المغرب ، ثم نزعوا رحالهم ، ثم صلى العشاء السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب الوقت الذي يجمع فيه المقيم > باب كيف الجمع بالمزدلفة

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل الشعب الذي ينزله الأمراء ، فبال ، ثم توضأ وضوءا خفيفا ، فقلت يا رسول الله ، الصلاة ؟ قال الصلاة أمامك فلما أتينا المزدلفة لم يحل آخر الناس حتى صلى السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النزول بعد الدفع من عرفة

دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة ، حتى إذا كان - يعني - بالشعب ، بال ، ثم توضأ ، ولم يسبغ الوضوء ، فقلت الصلاة يا رسول الله ، قال الصلاة أمامك فركب حتى جاء - يعني - المزدلفة ، نزل ، فتوضأ ، فأسبغ الوضوء ، ثم أقيمت الصلاة ، فصلى المغرب ، ثم أناخ كل السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الأذان بالمزدلفة

ويصلي بالمزدلفة بإقامتين، إقامة للمغرب، وإقامة للعشاء، ولا أذان معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > الدفع من عرفة بعد مغيب الشمس

أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين، معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > الدفع من عرفة بعد مغيب الشمس

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب