الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(13) منح الجليل شرح مختصر خليل
(10) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(7) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(6) إعلام الموقعين عن رب العالمين
(5) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(4) كشاف القناع عن متن الإقناع
(4) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(4) المدونة
(4) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(3) المحلى بالآثار
(3) المجموع شرح المهذب
(3) المبدع في شرح المقنع
(3) شرح منتهى الإرادات
(2) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(2) رد المحتار على الدر المختار
(2) الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
(2) تفسير المنار
(2) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(2) التبصرة
(2) مصنف عبد الرزاق
(2) الإنصاف
(2) معرفة السنن والآثار
(2) فتح القدير
(2) الأم
(2) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(2) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(2) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(1) عون المعبود
(1) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(1) تحفة الأحوذي
(1) المغني
(1) الموافقات
(1) كتاب السنن الكبرى
(1) الأشباه والنظائر
(1) تفسير القرطبي
(1) مجموع فتاوى ابن تيمية
(1) المبسوط
(1) المعجم الكبير
(1) المصنف
(1) تفسير القاسمي

عدد النتائج : 110 في البحث عن (التحايل للفرار من الزكاة)

يبيع ثمرته ويبرأ من الصدقة المصنف > كتاب البيوع والأقضية > الرجل يبيع ثمرته ويبرأ من الصدقة

باع السائمة بالدراهم أو بالدنانير أو بعروض ينوي بها التجارة أنه يبطل حكم الحول الأول بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرائط فرضية الزكاة > فصل الشرائط التي ترجع إلى المال

الحيلة لإسقاط الزكاة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرائط فرضية الزكاة > فصل الشرائط التي ترجع إلى المال

( ومن هرب ) أي فر من الزكاة ( بإبدال ) أي ببيع ( ماشية ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة النعم

زادت ) ماشية الهارب ( له ) عما كانت عليه قبل هروبه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة النعم

تخلف عن دون نصاب فتمم بولادة أو بدل حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة النعم

ملك عشرة دنانير حال عليها الحول عنده واقتضى من دينه الذي حال عليه الحول حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة الدين

ولو فر بتأخيره إن كان عن كهبة أو أرش ( زكاة الدين ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة الدين

لو كان الدين الذي فر بتأخيره ترتب ( عن إجازة ) لعبد مثلا أو عن كراء ( الزكاة ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة الدين

كان الدين الذي ليس أصله عينا بيده ولا عرض تجارة ترتب عن كهبة عند الواهب ( الزكاة ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة الدين

لا فرق في انقطاع الحول بالمبادلة والبيع في أثناء الحول بين من يفعله محتاجا إليه وبين من قصد الفرار من الزكاة المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > لا تجب الزكاة في النصاب حتى يحول عليه الحول > فرع لا فرق في انقطاع الحول بالمبادلة والبيع

باع مال الزكاة قبل وقت وجوبها كالتمر قبل بدو صلاحه المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار > باع مال الزكاة قبل وقت وجوبها كالتمر قبل بدو صلاحه

إذا كان عنده نصاب من الذهب والفضة للقنية فباعه في أثناء الحول بنصاب من جنسه أو من الجنس الآخر المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > عنده نصاب من الذهب والفضة للقنية فباعه في أثناء الحول

ومن كانت عنده ماشية فباعها قبل الحول بدراهم فرارا من الزكاة المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة كانت عنده ماشية فباعها قبل الحول بدراهم فرارا من الزكاة

الفرار من الزكاة بعد مضي أكثر الحول كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة

قال ) من باع النصاب ونحوه ( لم أقصد الفرار ) من الزكاة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة

الزكاة عمن اتخذ حليا ( فارا منها ) أي الزكاة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > فصل ولا زكاة في حلي مباح لرجل وامرأة

ولو كان الثمر مما لا زكاة فيه كالسفرجل والتفاح ونحوهما كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة عروض التجارة

من باع إبلا بإبل أو بقرا ببقر أو غنما بغنم أو فضة بفضة أو ذهبا بذهب فإن حول الذي خرج عن ملكه من ذلك قد بطل ويستأنف الحول الذي صار في ملكه من ذلك المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة المال المستفاد > مسألة اشترى بدراهمه أو بدنانيره فرارا من الزكاة

اشترى بدراهمه أو بدنانيره عقارا أو متاعا فرارا من الزكاة المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة المال المستفاد > مسألة اشترى بدراهمه أو بدنانيره فرارا من الزكاة

وإن بادل إبلا بإبل أو بقرا ببقر أو غنما بغنم أو ذهبا بذهب أو فضة بفضة فعليه الزكاة عند انقضاء الحول الذي خرج عن يده المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة المال المستفاد > مسألة اشترى بدراهمه أو بدنانيره فرارا من الزكاة

اشترى الإبل للتجارة فلما مضت طائفة من الحول بدا له فجعلها سائمة فرارا من الصدقة المبسوط > كتاب الزكاة > زكاة الإبل

مات بعد الحول وقبل مجيء الساعي مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع الماشية صنفين توافرت في أحدهما شروط الزكاة ولم تتوافر في الآخر

ولا يصدق الهارب في نقصها وفي الزيادة لكل سنة ما فيها مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع ضل بعير من النصاب بعد الحول > تنبيه أتى الساعي بعد غيبة سنين فقال له رجل معه ألف شاة أخذتها مني

والفار عن الساعي ضامن لزكاة ماشيته مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع ضل بعير من النصاب بعد الحول > تنبيه أتى الساعي بعد غيبة سنين فقال له رجل معه ألف شاة أخذتها مني

دين التجارة والقرض مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > تجر في المالين فربح فيه ستة دنانير ثم لم يدر أيهما هو فكيف يزكيه

أن يكون الدين من كراء أو إجارة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > تجر في المالين فربح فيه ستة دنانير ثم لم يدر أيهما هو فكيف يزكيه

من كان له دنانير تجب فيها الزكاة فاشترى عرضا لا غرض له فيه إلا الهروب من الزكاة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع له دنانير فيها الزكاة فاشترى عرضا للهروب من الزكاة

المدير إذا كان يبيع العرض بالعرض ذريعة لإسقاط الزكاة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع له دنانير فيها الزكاة فاشترى عرضا للهروب من الزكاة

من كان يبيع العرض بالعرض ولا ينض له من ثمن ذلك عين فلا زكاة عليه إلا أن يفعل ذلك فرارا من الزكاة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع يبيع العرض بالعرض ولا ينض له من ثمن ذلك عين فما حكم زكاته

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب