الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 9 في البحث عن (كون الخارص عدلا)

( وكفى الخارص الواحد ) إن كان عدلا عارفا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة الحرث

( وإن زادت ) الثمرة بعد جذاذها ( على تخريص ) عدل ( عارف حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة الحرث

يكون ) الخارص ( مسلما أمينا خبيرا غير متهم ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل يسن أن يبعث الإمام ساعيا خارصا

وشرطه ( خرص الثمر ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات

لم يبعث الحاكم خارصا أو لم يكن حاكم تحاكم إلى عدلين عالمين بالخرص ( لزكاة النبات ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات

( وشرطه إلخ ) أي الخارص تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات

( وشرطه ) أي الخارص نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات > خرص الثمر > شرط الخارص

لم يبعث الحاكم خارصا نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات > خرص الثمر > شرط الخارص

العدالة (من صفات الخارص ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الزكاة > باب كيف تؤخذ زكاة النخل والعنب بالخرص

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب