عدد النتائج : 169
في البحث عن (خروج المعتكف للحاجة)
أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء العاشر وهو معتكف في العشر الأواخر من رمضان ثم قامت تنطلق فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مر به رجلان من الأنصار فسلما ع
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما وجه صفية إلى بيته وهو معتكف إلى باب المسجد لا أنه خرج من المسجد لردها إلى البيت
يخرج إلي رأسه من المسجد وهو مجاور فأغسله وأنا حائض
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما يحل من الحائض
إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب الاعتكاف وليلة القدر > باب للمعتكف أن يختص بموضع من المسجد فيضرب خيمة ومتى يدخلها
خروج المعتكف من المسجد
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب الاعتكاف وليلة القدر > باب اعتكاف العشر الأواخر من رمضان
إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب اجتناب ما يوقع في التهم ويجر إليه
لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بد منه ولا اعتكاف إلا بصوم ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الصيام > المعتكف يعود المريض
فالسنة في المعتكف أن لا يخرج إلا للحاجة التي لا بد منها
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الصيام > المعتكف يعود المريض
ليدخل علي رأسه وهو في المسجد فأرجله
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الغسل > باب ترجيل الحائض وغسلها رأس الرجل
(وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفا)
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الغسل > باب ترجيل الحائض وغسلها رأس الرجل
إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الغسل > باب ترجيل الحائض وغسلها رأس الرجل
يخرج إلي رأسه من المسجد وهو مجاور فأغسله وأنا حائض)
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الغسل > باب ترجيل الحائض وغسلها رأس الرجل
وأنا في حجرتي فأرجل رأسه وأنا حائض)
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الغسل > باب ترجيل الحائض وغسلها رأس الرجل
كان النبي صلى الله عليه وسلم يومئ إلي برأسه وهو معتكف فأغسله وأنا حائض
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام > باب غسل الحائض رأس زوجها
كانت عائشة تعتكف العشر الأواخر فلا تدخل بيتها إلا لحاجة الإنسان التي لا بد له منها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > الاعتكاف وسننه وذكر الاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك
أن عائشة كانت إذا اعتكفت اعتكفت في المسجد وكانت تعتكف العشر الغوابر من رمضان فلا تدخل بيتها إلا لحاجة الإنسان التي لا بد له منها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > الاعتكاف وسننه وذكر الاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك
أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن الجزء الرابع أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > باب هل يزار المعتكف
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا فأتيته أزوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي يقلبني وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد فمر رجلان من الأنصار فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا فقال النبي صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنها صفية بنت حيي فقالا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > باب تشييع زائر المعتكف والقيام معه
كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفا فأتته صفية ذات ليلة فلما رجعت مشى معها ليلا فأبصره رجل من الأنصار فدعاه فقال له تعاله إنها صفية وإن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > باب تشييع زائر المعتكف والقيام معه
كان إذا اعتكف لم يدخل بيته إلا لحاجة الإنسان التي لا بد منها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > دخول المعتكف بيته للحاجة التي لا بد له منها وذكر الاختلاف على الزهري في خبر عائشة في ذلك
إن كنت لآتي البيت وفيه المريض فما أسأل إلا وأنا قائمة وإن كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل علي رأسه فأرجله وكان لا يأتي البيت إلا لحاجة الإنسان إذا أراد الوضوء وهو معتكف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > دخول المعتكف بيته للحاجة التي لا بد له منها وذكر الاختلاف على الزهري في خبر عائشة في ذلك
أنها كانت إذا اعتكفت لا تسأل عن المريض إلا وهي تمشي لا تقف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > دخول المعتكف بيته للحاجة التي لا بد له منها وذكر الاختلاف على الزهري في خبر عائشة في ذلك
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة لا بد منها وغسلت رأسه وإن بيني وبينه لعتبة البيت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > دخول المعتكف بيته للحاجة التي لا بد له منها وذكر الاختلاف على الزهري في خبر عائشة في ذلك
كان إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > دخول المعتكف بيته للحاجة التي لا بد له منها وذكر الاختلاف على الزهري في خبر عائشة في ذلك
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > دخول المعتكف بيته للحاجة التي لا بد له منها وذكر الاختلاف على الزهري في خبر عائشة في ذلك
إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه وهو في المسجد فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > دخول المعتكف بيته للحاجة التي لا بد له منها وذكر الاختلاف على الزهري في خبر عائشة في ذلك
أنها كانت ترجل النبي صلى الله عليه وسلم يخرج إليها رأسه وهي في حجرتها وهو في المسجد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > باب إخراج المعتكف رأسه من المسجد وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة في ذلك
أنها كانت ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف فيناولها رأسه وهي في حجرتها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الاعتكاف > باب إخراج المعتكف رأسه من المسجد وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة في ذلك