عدد النتائج : 240
في البحث عن (الجماع ودواعيه من مفسدات الاعتكاف)
ليل المعتكف يلزمه فيه من اجتناب مباشرة النساء ما يلزمه في نهاره
الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم
المعتكف يحرم عليه النساء ما دام معتكفا في مسجده
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم "
تأويل قوله تعالى ( ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد
تفسير الطبري > تفسير سورة البقرة > القول في تأويل قوله تعالى " ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد "
وجماع النساء في الاعتكاف
تفسير الطبري > تفسير سورة البقرة > القول في تأويل قوله تعالى " تلك حدود الله فلا تقربوها "
ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد
تفسير البغوي > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن "
زيارة المرأة لزوجها المعتكف في ليل أو نهار
شرح مسلم للنووي > كتاب السلام > باب بيان أنه يستحب لمن رئي خاليا بامرأة وكانت زوجته أو محرما له أن يقول هذه فلانة ليدفع ظن السوء به
لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بد منه ولا اعتكاف إلا بصوم ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع
سنن أبي داود > كتاب الصوم > باب المعتكف يعود المريض
ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد
تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن
المباشرة من المعتكف والإفطار في رمضان لغير عذر
تفسير فتح القدير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم "
جامع المعتكف
تفسير فتح القدير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم "
السنة على المعتكف أن لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امرأة
السنن الكبرى > كتاب الصيام > باب المعتكف يخرج من المسجد لبول
المعتكف لا يباشر
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام > الحديث الرابع عشر كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله ، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان
الاعتكاف إنما يبطل بما نهي عنه فيه بخصوصه
جامع العلوم والحكم > الحديث الخامس من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
جامع ليلا أو نهارا عامدا أو ناسيا بطل (المعتكف )
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الصوم > باب الاعتكاف
إذا جامع أو قبل أو باشر ليلا أو نهارا ناسيا أو متعمدا فسد اعتكافه
الذخيرة > كتاب الصيام > الباب التاسع في الاعتكاف > الفصل الرابع في مبطلاته