الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(5) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(5) مسند الإمام أحمد
(4) المعجم الكبير
(3) أسباب النزول
(3) صحيح البخاري
(3) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(3) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(2) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(2) تحفة الأحوذي
(2) دلائل النبوة لقوام السنة
(2) التوحيد لابن منده
(2) صحيح ابن حبان
(2) سنن الترمذي
(2) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(1) الأحاديث المختارة
(1) جامع المسائل
(1) خلق أفعال العباد للبخاري
(1) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(1) شرح مشكل الآثار
(1) الدر المنثور
(1) السنة لابن أبي عاصم
(1) صحيح مسلم
(1) شرح النووي على مسلم
(1) التوحيد لابن خزيمة
(1) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية
(1) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(1) السنن الكبرى للنسائي

عدد النتائج : 53 في البحث عن (نزول سورة فصلت)

كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف أو رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض أترون أن الله يسمع حديثنا صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب قوله وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكمولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون

اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي أو ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين

اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي أو قرشيان وثقفي صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم

اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي صحيح مسلم > كتاب صفات المنافقين وأحكامهم

أترون أن الله يسمع ما نقول فقال الآخر يسمع إذا جهرنا ولا يسمع إذا أخفينا سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة حم السجدة

أترون أن الله يسمع كلامنا هذا فقال الآخر إنا إذا رفعنا أصواتنا سمعه سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة حم السجدة

وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه

وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم حتى الخاسرين مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه

وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه

وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه

وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه

كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف أو رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض أترون أن الله يسمع حديثنا فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب قوله وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكمولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون

اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي أو ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين

اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي أو قرشيان وثقفي فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم

اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي شرح مسلم للنووي > كتاب صفات المنافقين وأحكامهم

أترون أن الله يسمع ما نقول فقال الآخر يسمع إذا جهرنا ولا يسمع إذا أخفينا سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة حم السجدة

أترون أن الله يسمع كلامنا هذا فقال الآخر إنا إذا رفعنا أصواتنا سمعه سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة حم السجدة

ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا أسباب النزول > سورة المائدة > قوله عز وجل " وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا "

قوله تعالى ( وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم أسباب النزول > سورة حم السجدة > قوله عز وجل " وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم "

إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا أسباب النزول > سورة حم السجدة > قوله عز وجل " إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا "

تنزيل من الرحمن الرحيم تفسير فتح القدير > تفسير سورة فصلت > تفسير قوله تعالى " حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا "

وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > الاختلاف على الأعمش في حديث عبد الله بينا أنا متعلق بأستار الكعبة

وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > الاختلاف على الأعمش في حديث عبد الله بينا أنا متعلق بأستار الكعبة

وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > الاختلاف على الأعمش في حديث عبد الله بينا أنا متعلق بأستار الكعبة

وما كنتم تستترون المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > وخالفهم المسعودي

سورة حم السجدة (نزولها) الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة فصلت > تفسير قوله تعالى وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه

كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف أو رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض أترون أن الله يسمع حديثنا ؟ عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب قوله وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم

اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي أو ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة حم السجدة > باب قوله وذلكم ظنكم

اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي أو قرشيان وثقفي عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله تعالى وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم

باب قوله وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) ومن سورة حم السجدة [ فصلت] > باب قوله وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب