عدد النتائج : 522
في البحث عن (كفارات الكبائر)
القتلى ثلاثة رجل مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله حتى إذا لقي العدو قاتلهم حتى يقتل فذلك الشهيد الممتحن في خيمة الله تحت عرشه ولا يفضله النبيون إلا بفضل درجة النبوة ورجل مؤمن قرف على نفسه من الذنوب والخطايا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله حتى إذا لقي العد
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب فضل الشهادة > ذكر البيان بأن الأنبياء لا يفضلون الشهداء إلا بدرجة النبوة فقط
من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق بشيء
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ما يكره من الكلام وما لا يكره > ذكر الأمر بالصدقة لمن قال هجرا في كلامه
تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة ما بينهما ينفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عامر بن ربيعة العنزي حليف بن عدي ممن شهد بدرا عن عمر رضي الله عنهما
تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عامر بن ربيعة العنزي حليف بن عدي ممن شهد بدرا عن عمر رضي الله عنهما
تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير الخبث
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي عن عمر رضي الله عنهما
حلفت باللات والعزى فقال أصحابي قد قلت هجرا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إن العهد كان قريبا وإني حلفت باللات والعزى الجزء الثالث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا ثم انفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ بالله من الشيطان ثلاثا ولا
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه
حلفت باللات والعزى فقال لي أصحابي لقد قلت هجرا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني حديث العهد وإني حلفت باللات والعزى فقال قل لا إله إلا الله ثلاثا وانفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه
تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة ما بينهما يزيد في العمر والرزق وينفيان الفقر كما ينفي الكير خبث الحديد
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن ربيعة بن كعب
تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن ربيعة بن كعب
تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن ربيعة بن كعب
ليلة القدر في العشر البواقي من قامهن ابتغاء حسبتهن فإن الله تبارك وتعالى يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وهي ليلة وتر تسع أو سبع أو خامسة أو ثالثة أو آخر ليلة ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة كأن فيها قمرا ساطعا س
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > خالد بن معدان الكلاعي الحمصي عن عبادة
من تصدق من جسده بشيء كفر الله تعالى عنه بقدر ذنوبه
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > عامر بن شراحيل الشعبي عن عبادة
تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والخطايا كما ينفي الكير خبث الحديد
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عطاء بن أسلم أبي رباح المكي عن ابن عباس
تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عمرو بن دينار الأثرم المكي عن ابن عباس
تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عمرو بن دينار الأثرم المكي عن ابن عباس
لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم انتهي به إلى سدرة المنتهى
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب ما خص الله به محمدا نبينا من كرامة الإسراء
الكبائر إنما تغفر بالتوبة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب فضل تحسين الوضوء والمحافظة على الصلوات
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب ثواب الحج والعمرة
من أتى هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب ثواب الحج والعمرة
أن امرأة بغيا وفي رواية من بني إسرائيل رأت كلبا في يوم حار يطيف ببئر قد أدلع لسانه من العطش فنزعت له بموقها فغفر لها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب في كل ذات كبد أجر
هل حضرت معنا الصلاة ؟ قال نعم قال قد غفر لك
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الرقاق > باب في قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات
من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الحج > باب في المواقيت
كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته أربعين صباحا
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الأشربة > باب النهي عن المسكر
إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآيات من 82 إلى 100
واللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 1 إلى 22
والكبائر عند أهل السنة تغفر لمن أقلع عنها قبل الموت
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 23 إلى 40
وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 81 إلى 102