عدد النتائج : 1378
في البحث عن (موقف المنافقين من الإسلام)
مثل المنافق كمثل الشاة بين الغنمين
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
دعوه فإنه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتى يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما
هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا [المنافقون ] حتى بلغ لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > زيد بن أرقم
فدعاهم إلى الله وقرأ عليهم القرآن فقال له عبد الله بن أبي أيها المرء لا أحسن من هذا إن كان ما تقول حقا فلا تؤذينا في مجالسنا وارجع إلى رحلك
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > تتمة مسند أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حبه
أن لا يسبقني إلى الماء أحد فأتى الماء وقد سبقه قوم فلعنهم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حذيفة بن اليمان
أن لا يرد الماء أحد قبل رسول الله
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو طفيل عامر بن واثلة
إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب على حمار عليه إكاف على قطيفة وأردف أسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن خزرج قبل وقعة بدر فسار حتى مر بمجلس فيه عبد الله بن أبي ابن سلول في ذلك قبل أن يسلم عبد الله بن أبي ابن سلول فإذا في المجلس أخلاط من ا
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب السلام على أهل الكفر
يكون خلف بعد ستين سنة أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقرؤون القرآن لا يعدو تراقيهم ويقرأ القرآن ثلاثة مؤمن ومنافق وفاجر
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر ما يقرأ به القرآن في هذه الأمة
كنا نتحامل على ظهورنا فيجيء الرجل بالشيء فيتصدق به فجاء رجل بنصف صاع وجاء إنسان بشيء كثير فقالوا إن الله غني عن صدقة هذا وقالوا هذا مراء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر الإباحة للمتصدق أن يخرج اليسير من الصدقة على حسب جهده وطاقته
كنا نتحامل فكان الرجل يجيء بالصدقة فيقال هذا مراء ويجيء الرجل بنصف الصاع الجزء الثامن فيقال إن الله لغني عن هذا فنزلت هذه الآية الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم ترك استقلال الصدقة وسوء الظن بمخرجها
أن رجالا من المنافقين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الغزو وتخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتذروا إليه وحلفوا وأحبوا أن يحمدوا بما لم يفعلوا
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب حمارا وعليه إكاف وتحته قطيفة فركب وأردف أسامة بن زيد وهو يعود سعد بن معاذ في بني الحارث في الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتى مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين وعبدة الأوثان واليهود ومنهم عبد الله بن أبي ابن سلول وفي ا
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر بعض ما كان يقاسي المصطفى صلى الله عليه وسلم من المنافقين بالمدينة
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين مروق السهم من الجزء السابع الرمية ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقهم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يد
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
لما أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أمر مناديا فنادى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ العقبة فلا يأخذها أحد فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوده حذيفة ويسوقه عمار إذ أقبل رهط متلثمون على الرواحل غشوا عمارا وهو يسوق برسول الله صلى الل
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فانتهى إلى عقبة فأمر مناديه فنادى لا يأخذن العقبة أحد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذها فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير وحذيفة يقوده وعمار يسوقه فأقبل رهط متلثمين على الرواحل حتى غشوا النبي صلى ال
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي
يدخل عليكم رجل ينظر بعين شيطان أو بعيني شيطان قال فدخل رجل أزرق فقال يا محمد علام سببتني أو شتمتني أو نحو هذا قال وجعل يحلف قال نزلت هذه الآية في المجادلة ويحلفون على الكذب وهم يعلمون والآية الأخرى
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في ظل حجرة قد كاد يقلص عليها الظل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم سيأتيكم رجل ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا جاءكم فلا تكلموه فلم يلبثوا أن طلع عليه رجل فدعاه فقال علام تشتمني أنت وأصحابك ؟ قال ادعوهم فدعاهم فجعل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل حجرة من حجره وعنده نفر من المسلمين قد كاد يقلص عنهم الظل قال فقال إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وف
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في الجزء العاشر ظل حجرة قد كاد يقلص عنه الظل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
النهي عن لمز المتصدق
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب النهي عن لمز المتصدق والترغيب في صدقة المنحة
وما فعل هذا الآخر إلا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب النهي عن لمز المتصدق والترغيب في صدقة المنحة
لمز المتصدق
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب النهي عن لمز المتصدق والترغيب في صدقة المنحة
ويلك فمن يعدل إذا لم أكن أعدل ؟ لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب يجب الرضا بما قسم رسول الله وبما أعطى ويكفر من نسب إليه جورا وذكر الخوارج
ألا تأمنوني ؟ وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب يجب الرضا بما قسم رسول الله وبما أعطى ويكفر من نسب إليه جورا وذكر الخوارج
ويلك ومن يعدل إن لم أعدل ؟ قد خبت وخسرت إن لم أعدل)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب يجب الرضا بما قسم رسول الله وبما أعطى ويكفر من نسب إليه جورا وذكر الخوارج
مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب التفسير > ومن سورة النساء
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب التفسير > ومن سورة النور