عدد النتائج : 869
في البحث عن (حكم الإيمان بالقضاء والقدر)
بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما
لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما
احتج آدم وموسى قال فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه
جاء مشركو قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخاصمونه في القدر
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه
عجبت للمؤمن إن الله لا يقضي للمؤمن قضاء إلا كان خيرا له
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه
ما الإسلام فقال أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة
مسند أحمد > مسند الشاميين > حديث أبي عامر الأشعري رضي الله تعالى عنه
أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة
مسند أحمد > مسند الشاميين > حديث أبي عامر الأشعري رضي الله تعالى عنه
ثلاث أخاف على أمتي الاستسقاء بالأنواء وحيف السلطان وتكذيب بالقدر
مسند أحمد > أول مسند البصريين > حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه
لو أن الله عذب أهل سمواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم
مسند أحمد > مسند الأنصار رضي الله عنهم > حديث زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم غير ظالم لهم
مسند أحمد > مسند الأنصار رضي الله عنهم > حديث زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
لو أن الله عز وجل عذب أهل السموات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم
مسند أحمد > مسند الأنصار رضي الله عنهم > حديث زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
إن أول ما خلق الله تبارك وتعالى القلم
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه
أول ما خلق الله تبارك وتعالى القلم
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه
إن لكل أمة مجوسا ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم
لا يدخل الجنة عاق ولا مؤمن بسحر
مسند أحمد > من مسند القبائل > من حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه
لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن الجزء السادس ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه
مسند أحمد > من مسند القبائل > من حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه
إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه
موطأ مالك > كتاب الجامع > باب فضائل المدينة > ما جاء في الطاعون
إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع
موطأ مالك > كتاب الجامع > باب فضائل المدينة > ما جاء في الطاعون
خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية
موطأ مالك > كتاب الجامع > باب القدر > النهي عن القول بالقدر
كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز
موطأ مالك > كتاب الجامع > باب القدر > النهي عن القول بالقدر
قوما يزعمون أن لا قدر
المصنف > كتاب الإيمان والرؤيا > باب فلا يزني منكم زان إلا نزع الله منه نور الإيمان
من أصابه مصيبة
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب توحيد الربوبية > مسألة جماعة اجتمعوا على أمور متنوعة في الفساد وتعلق كل منهم بسبب > ادعى أن شيخا من المشايخ يخلص مريديه يوم القيامة من العذاب
الخائضون في القدر انقسموا إلى ثلاث فرق
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الثاني في الرسالة التوحيد في العبادات > فصل الإيمان بخلق الله وأمره بقضائه وشرعه
الإيمان بالقدر
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الثاني في الرسالة التوحيد في العبادات > فصل الإيمان بخلق الله وأمره بقضائه وشرعه
وحد الله وكذب بالقدر
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب مجمل اعتقاد السلف > الرسالة التدمرية > الأصل الثاني في الرسالة التوحيد في العبادات > فصل الإيمان بخلق الله وأمره بقضائه وشرعه