عدد النتائج : 983
في البحث عن (خروج الموحدين من النار)
وصف ما يكون في القيامة من تجلي الله لعباده وخطابه لهم ومرورهم على الصراط وخروج أهل التوحيد من النار
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > ذكر المؤلف لتواتر حديث الرؤية في الجملة وسرده لطرقه
أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله فيعرفونهم في النار بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > ذكر المؤلف لتواتر حديث الرؤية في الجملة وسرده لطرقه
أن الله تعالى يخرج من النار من لم يعمل خيرا قط بمحض رحمته وهذا انتفاع بغير عملهم
جامع المسائل > فصل في انتفاع الإنسان بعمل غيره
أن الله تعالى يخرج من النار من لم يعمل خيرا قط بمحض رحمته وهذا انتفاع بغير عملهم
جامع المسائل > فصل في انتفاع الإنسان بعمل غيره
والصحابة والتابعون لهم بإحسان وأهل الحديث وأئمة السنة يقولون لا يخلد في النار من أهل التوحيد أحد
جامع المسائل > شرح حديث "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن"
إخراج ناس من المذنبين دخلوا النار
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعثه وحشره وأحواله يوم القيامة صلى الله عليه وسلم > الباب السابع في الكلام على المقام المحمود والكلام على بقية شفاعته صلى الله عليه وسلم
يخرج من النار قوم بشفاعة محمد
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعثه وحشره وأحواله يوم القيامة صلى الله عليه وسلم > الباب الثامن في دخوله صلى الله عليه وسلم جهنم لإخراج أناس من أمته عليه أفضل الصلاة والسلام
يؤتى آدم يوم القيامة فيقال له اشفع فيقول لست بصاحب ذلك عليكم بنوح فإنه أول الأنبياء وأكبرهم فيؤتى نوح فيقول لست بصاحبكم عليكم بإبراهيم فإن الله اتخذه خليلا فيؤتى إبراهيم فيقول لست بصاحبكم عليكم بموسى فإن الله كلمه تكليما قال فيؤتى موسى فيقول لست بصاحبكم ع
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > المدنيون عنه
لا أزال أشفع وأشفع أو قال يشفعني ربي حتى أقول أي رب قد شفعتني فيمن قال لا إله إلا الله ؟ فيقال يا محمد هذه ليست لك ولا لأحد هذه لي وعزتي ورحمتي لا أدع أحدا في النار يقول لا إله إلا الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > عمران العمي عن الحسن عن أنس
يخرج أربعة من النار وقال ثابت اثنان فيأمر الله تبارك وتعالى أن يردهم أو يردون إلى النار فيلتفت آخرهم فيقول يا رب كنت أرى إذ أخرجتني منها ألا تعيدني إليها فيأمر الله تبارك وتعالى به إلى الجنة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة وأخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ولا أدري بأيهما بدأ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
يخرج من النار قال أبو عمران أربعة وقال ثابت رجلان فيعرضون على الله ثم يؤمر بهم إلى النار فيلتفت أحدهم فيقول لقد كنت أرجوك إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها قال فينجيه الله تبارك وتعالى منها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > أبو عمران الجوني عن أنس
أخرجوا من النار أحسبه قال من ذكرني يوما أو خافني في مقام
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس
إن أدنى أهل الجنة حظا أو نصيبا قوم يخرجهم الله من النار فيرتاح لهم الرب تبارك وتعالى إنهم كانوا لا يشركون بالله شيئا فيبدون بالعراء فينبتون كما ينبت البقل حتى إذا دخلت الأرواح في أجسادهم قالوا ربنا الذي أخرجتنا من النار ورجعت الأرواح إلى أجسادنا فاصرف وجو
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو أمامة بن سهل عن أبي هريرة
يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ قالوا لا فقال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يحبس الناس يوم القيامة ثم يقال من كان يعبد شيئا فليتبعه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
آخر رجلين يخرجان من النار يقول الله تبارك وتعالى لأحدهما يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط هل رجوتني أو خفتني فيقول لا يا رب فيؤمر به إلى النار فهو أشد أهل النار حسرة ويقول للآخر يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا فيقول لا غير أني كن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > علي بن زيد بن جدعان عن سعيد
أن الناس قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ قالوا لا قال فهل تمارون في رؤية الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يحبس الناس يوم القي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة
إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا يخرج رجل من النار يحبو حبوا فيقول الله تعالى اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله تعالى اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو أن لك عشر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها
إني لأعلم آخر أهل النار خروجا من النار وآخر أهل الجنة دخولا إلى الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقال له ادخل الجنة فيدخل وقد أخذ الناس مساكنهم فيخرج فيقول أي رب لم أجد فيها مسكنا فيقول الله عز وجل له ادخل فإنا سنجعل لك فيها مسكنا فيقول أي رب لم أجد فيها مسك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان
يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ولكل نبي دعوة دعا بها لأمته وأنا اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان
ليصيبن قوما سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم يدخلهم الله تعالى الجنة بفضل رحمته وبشفاعة الشافعين فيقال له الجهنميون
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل قد يجوز أن ينسب إلى موضع لم يكن من أهله بأن صار من أهله
ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها ثم يخرجون فيسميهم أهل الجنة الجهنميين
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل قد يجوز أن ينسب إلى موضع لم يكن من أهله بأن صار من أهله
يكون قوم في النار ما شاء الله أن يكونوا ثم يرحمهم الله تعالى فيخرجون منها فيكونون في أدنى الجنة في نهر يقال له الحيوان لو استضافهم أهل الدنيا لأطعموهم وسقوهم ولحفوهم قال عطاء وأحسبه قال ولزوجوهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل في أهل النار وفي أهل الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك
فأما الذين شقوا ففي النار قال يخرج قوم من النار ولا نكذب بها كما كذب أهل حروراء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل في أهل النار وفي أهل الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك
إن قوما سيخرجون من النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل في أهل النار وفي أهل الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك
يخرج من النار أربعة وقال ثابت رجلان فيعرضون على الله عز وجل ثم يؤمر بهم إلى النار فيلتفت أحدهم فيقول إني كنت أرجو إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني إليها فينجيه الله تعالى منها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل في أهل النار وفي أهل الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك
لقيت جابر بن عبد الله وكنت أشد الناس تكذيبا بالشفاعة فقرأت عليه كل آية في القرآن وعد الله أهلها الخلود في النار فقال لي يا طليق أتراك أعلم بكتاب الله وسنة نبيه مني ؟ قلت لا قال فصمتا وأشار بيديه إلى أذنيه إن لم أكن سمعت محمدا يقول يخرجون من النار ونحن نقر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل في أهل النار وفي أهل الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك
إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قال الله بفضل رحمته أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان قال فيخرجون قد عادوا حمما فيلقون في نهر يسمى نهر الحياة فينبتون به كما ينبت الغثاءة في جانب السيل ألم تروا أنها تأتي صفراء ملتوية ؟
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل في أهل النار وفي أهل الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك