الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 8 في البحث عن (هل يجوز أن يقال لنبي أو مجتهد: احكم بما شئت من غير اجتهاد فهو صواب (التفويض))

يجوز أن يقال لنبي أو مجتهد احكم بما شئت فهو صواب شرح الكوكب المنير > فصل الاجتهاد يتجزأ > فصل يجوز أن يقال لنبي أو مجتهد احكم بما شئت فهو صواب

يجوز أن يقال لنبي أو مجتهد احكم بما شئت من غير اجتهاد فهو صواب أي فهو حكمي في عبادي ( الأدلة المختلف فيها ) البحر المحيط > كتاب الأدلة المختلف فيها > شرع من قبلنا

يجوز أن يقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم احكم بما تشاء وما ترى من غير اجتهاد البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > مباحث الاجتهاد > الاجتهاد من غير الأنبياء في زمانهم

اجتهاد النبي صلى الله عليه وسلم فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة القيامة > باب قوله فإذا قرأناه فاتبع قرآنه

العصمة (الأدلة المختلف فيها ) الذخيرة > المقدمة الثانية فيما يتعين أن يكون على خاطر الفقيه > الباب العشرون جميع أدلة المجتهدين وتصرفات المكلفين > الفصل الأول في الأدلة

هل يجوز أن يقول الله تعالى لنبي أو لعالم احكم فإنك لا تحكم إلا بالصواب الذخيرة > المقدمة الثانية فيما يتعين أن يكون على خاطر الفقيه > الباب العشرون جميع أدلة المجتهدين وتصرفات المكلفين > الفصل الأول في الأدلة

يجوز أن يفوض الحكم إلى مشيئة المجتهد من غير أن يكون له دليل يتمسك به بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > الاجتهاد > مسألة المختار جواز أن يقال للمجتهد احكم بما شئت

تفويض الحكم إلى مشيئة المجتهد بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > الاجتهاد > مسألة المختار جواز أن يقال للمجتهد احكم بما شئت

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب