عدد النتائج : 113
في البحث عن (كون المحكوم عليه (المكلف) عاقلا)
فاقد العقل غير مؤاخذ
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الثاني أركان الوقف وشروط صحته > الفصل الثاني شروط صحة الوقف > المبحث الأول شروط الواقف > المطلب الأول أن يكون الواقف بالغا عاقلا حرا رشيدا > المسألة الثانية العقل
رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المجنون حتى يعقل أو يفيق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > باب من لا يقع طلاقه من الأزواج
مر على علي بن أبي طالب بمجنونة بني فلان زنت فأمر عمر بن الخطاب الجزء السابع برجمها فردها علي بن أبي طالب وقال لعمر يا أمير المؤمنين أمرت برجم هذه قال نعم قال أوما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب على عقله وعن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > من اعترف بما لا تجب فيه الحدود > المجنونة تصيب الحد
إن عمر أتي بامرأة قد زنت معها ولدها فأمر برجمها فمر علي فأرسلها وقال هذه مبتلاة بني فلان ثم قال والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يعقل وعن الصغير حتى يكبر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > من اعترف بما لا تجب فيه الحدود > المجنونة تصيب الحد
رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه وعن الصبي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > من اعترف بما لا تجب فيه الحدود > المجنونة تصيب الحد
رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ والمعتوه أو قال المجنون حتى يعقل والصغير حتى يشب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > من اعترف بما لا تجب فيه الحدود > المجنونة تصيب الحد
رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يبلغ الحنث وعن المجنون حتى يكشف ما به
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > من اعترف بما لا تجب فيه الحدود > المجنونة تصيب الحد
المجنون لا تتوجه عليه الأحكام حتى يبرأ
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثاني في بيان العلم المحمود والمذموم وأقسامهما وأحكامهما > بيان العلم الذي هو فرض عين
العقل شرط في التكليف والخطاب
درء تعارض العقل والنقل > تابع كلام عبد الوهاب بن أبي الفرج المقدسي وتعليق ابن تيمية عليه
دليل سادس أن التكليف محال إلا مع العقل ولهذا لا يكلف الشرع شيئا إلا بعد كمال عقولنا
درء تعارض العقل والنقل > كلام الكلوذاني في تمهيده وتعليق ابن تيمية عليه
القلم مرفوع عن الصبي حتى يبلغ وعن المجنون حتى يفيق وعن النائم حتى يستيقظ
جامع المسائل > قاعدة في شمول آي الكتاب والسنة والإجماع أمر الثقلين الجن والإنس
ما يشرع في الدنيا من عقوبة الصبيان والمجانين والبهائم على الذنوب
جامع المسائل > قاعدة في شمول آي الكتاب والسنة والإجماع أمر الثقلين الجن والإنس
ومن كان من الناس قد ذهب عقله حتى صار مجنونا فقد رفع القلم عنه
جامع المسائل > رسالة في اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم
الواجب إذا رأينا الجزء الخامس مولها أو مجنونا أن نعالجه حتى يصير عاقلا
جامع المسائل > رسالة في اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تكليف على البهائم وكذلك الجزء السابع الأطفال والمجانين
جامع المسائل > مسائل أهل الرحبة > الخمر والحرام هل هو رزق الله للجهال، أم يأكلون ما قدر لهم؟
رفع القلم عن ثلاثة عن الصغير حتى يكبر وعن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يفيق
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > سهيل عن أبيه
رفع القلم عن ثلاث عن الصبي حتى يبلغ وعن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يفيق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه ونوم أصحابه عن صلاة الصبح حتى أيقظهم حر الشمس
جناية المجنون في ماله
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الديات > جماع أبواب الجنايات التي توجب العقل ولا توجب القود > ذكر جناية الصبي والمجنون عمدا أو خطأ
جناية المجنون في ماله
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الديات > جماع أبواب الجنايات التي توجب العقل ولا توجب القود > ذكر جناية الصبي والمجنون عمدا أو خطأ