الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(17) السنن الكبرى للنسائي
(13) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(11) مسند الإمام أحمد
(10) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(9) صحيح ابن حبان
(6) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(6) شرح مشكل الآثار
(6) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(5) شرح معاني الآثار
(4) تفسير القرطبي
(4) تفسير الطبري
(3) السنن الصغير للبيهقي
(3) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(3) سنن الدارمي
(3) عون المعبود
(3) المستدرك على الصحيحين
(3) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(3) سنن سعيد بن منصور
(3) سنن أبي داود
(3) فيض القدير
(2) التبصرة
(2) حاشية السندي على ابن ماجه
(2) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(2) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(2) طرح التثريب
(2) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(2) تفسير ابن كثير
(2) المعجم الأوسط
(2) زهرة التفاسير
(2) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(2) تفسير المنار
(2) سنن ابن ماجه
(2) صحيح البخاري
(1) أحكام القرآن للبيهقي
(1) التحرير والتنوير
(1) الجامع لشعب الإيمان
(1) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(1) في ظلال القرآن
(1) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(1) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية

عدد النتائج : 168 في البحث عن (العدل بين الزوجات)

ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق إلى حجرة عائشة صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة الأحزاب > باب قوله لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه

أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بنى بزينب بنت جحش فأشبع الناس خبزا ولحما صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة الأحزاب > باب قوله لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه

إذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط سنن الترمذي > كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في التسوية بين الضرائر

من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل سنن أبي داود > كتاب النكاح > باب في القسم بين النساء

يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك سنن أبي داود > كتاب النكاح > باب في القسم بين النساء

إني لم أرسل بها إليك لتلبسها وأمرني فأطرتها بين نسائي سنن أبي داود > كتاب اللباس > باب ما جاء في لبس الحرير

إن للثيب ثلاثا وللبكر سبعا سنن ابن ماجه > كتاب النكاح > باب الإقامة على البكر والثيب

من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط سنن ابن ماجه > كتاب النكاح > باب القسمة بين النساء

من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطا مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه

من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه

من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه

ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه أكثر أو أفضل مما أولم على زينب مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

ألست تحبين ما أحب فقالت بلى فقال فأحبي هذه لعائشة مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها

أما إني لا أنقصك مما أعطيت أخواتك رحيين وجرة ومرفقة من أدم حشوها ليف مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

إن لك على أهلك كرامة فإن شئت سبعت لك فإن أسبع لك أسبع لنسائي مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

إن شئت سبعت لك وإن أسبع لك أسبع لنسائي مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

فبنى بأهله ثم قال إن شئت أن أسبع لك سبعت للنساء مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

إن شئت سبعت لك مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

إن شئت سبعت لك مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل سنن الدارمي > كتاب النكاح > باب في العدل بين النساء

اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك سنن الدارمي > كتاب النكاح > باب في القسمة بين النساء

إذا سافر أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه سنن الدارمي > كتاب النكاح > باب الرجل يكون عنده النسوة

للحر أن يتزوج أربعا وإن خاف ألا يعدل الجامع لأحكام القرآن > سورة النساء > قوله تعالى ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات

خاف ألا يعدل فتزوج أكثر من واحدة الجامع لأحكام القرآن > سورة النساء > قوله تعالى ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات

على الرجل أن يعدل بين نسائه الجامع لأحكام القرآن > سورة الأحزاب > قوله تعالى ترجي من تشاء منهن وتئوي إليك من تشاء

ويعدل بينهن في النفقة والكسوة إذا كن معتدلات الحال (حق الزوجة على الزوج ) الجامع لأحكام القرآن > سورة الأحزاب > قوله تعالى ترجي من تشاء منهن وتئوي إليك من تشاء

التفاوت في المحبة والشهوة والجماع تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى " وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا "

له امرأتان فمال إلى إحداهما تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى " وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا "

تأويل قوله ( ذلك أدنى ألا تعولوا تفسير الطبري > تفسير سورة النساء > القول في تأويل قوله تعالى"ذلك أدنى ألا تعولوا"

تأويل قوله ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة ) تفسير الطبري > تفسير سورة النساء > القول في تأويل قوله تعالى "ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم "

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب