عدد النتائج : 249
في البحث عن (السؤال المحرم)
كراهية السؤال والتردد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثالث في القابض للصدقة وأسباب استحقاقه ووظائف قبضه > بيان وظائف القابض وهي خمسة > الرابعة أن يتوقى الآخذ مواقع الريبة والاشتباه في مقدار ما يأخذه
كراهية السؤال)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثالث في القابض للصدقة وأسباب استحقاقه ووظائف قبضه > بيان وظائف القابض وهي خمسة > الرابعة أن يتوقى الآخذ مواقع الريبة والاشتباه في مقدار ما يأخذه
المكدي فإنه إذا طلب ما سعى فيه غيره وقيل له اتعب واعمل كما عمل غيرك فما لك والبطالة فلا يعطى شيئا فافتقروا إلى حيلة في استخراج الأموال
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الدنيا > بيان ماهية الدنيا
المكدي فإنه إذا طلب ما سعى فيه غيره وقيل له اتعب واعمل فيه كما عمل غيرك فما لك وللبطالة فلا يعطى شيئا فافتقر إلى حيلة في استخراج الأموال
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الدنيا > بيان ماهية الدنيا
السؤال حرام
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
الذي يطلب شيئا وعنده مثله وأمثاله
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
الذي يطلب شيئا وعنده مثله أو أمثاله فسؤاله
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان تحريم السؤال من غير ضرورة وآداب الفقير المضطر إليه
مقدار الغنى المحرم للسؤال
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان مقدار الغنى المحرم للسؤال
الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي
جامع المسائل > مسألة في رجل فقير وعليه دين هل لأخيه الغني دفع الزكاة إليه؟
من سأل مسألة وهو عنها غني كانت شينا في وجهه يوم القيامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ثوبان رضي الله عنه
إن هذه المسائل كدوحا في وجه الرجل فمن شاء أبقى على وجهه إلا أن يأتي ذا سلطان أو أمر لا يجد منه بدا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
من سأل الناس عن ظهر غنى فإنما يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غنى ؟ قال أن يعلم أن عند أهله ما يغديهم أو ما يعشيهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقدار من الحال الذي تحرم به المسألة
أتيت النبي عليه السلام فسمعته يقول لرجل يسأله من سأل منكم وعنده أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا والأوقية يومئذ أربعون درهما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقدار من الحال الذي تحرم به المسألة
لا يسأل عبد مسألة وله ما يغنيه إلا جاءت شينا أو كدوحا أو خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وما غناه ؟ قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقدار من الحال الذي تحرم به المسألة
أنه تحمل بحمالة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال نخرجها عنك من إبل الصدقة أو نعم الصدقة يا قبيصة إن المسألة حرمت إلا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسألة حتى يؤديها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لقبيصة بن المخارق الهلالي إن المسألة حرمت إلا في ثلاث
لا يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم وقال إن الشمس تدنو حتى يبلغ العرق نصف الأذن فبينا هم كذلك استغاثوا بآدم صلى الله عليه وسلم فيقول لست صاحب ذاك ثم بموسى صلى الله عليه وسلم فيقول ذلك ثم بمحمد صلى الله عليه وعليهم أجمعين في
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي قال له يا خير البرية
قال عمر يا رسول الله سمعت فلانا يثني عليك خيرا ويقول خيرا زعم أنك أعطيته دينارين ؟ قال لكن فلانا ما يقول ذلك لقد أصاب مني ما بين مائة إلى عشرة ثم قال إن أحدكم ليخرج من عندي بمسألته يتأبطها أو نحوه وما هي له إلا نار فقال عمر رضي الله عنه فلم تعطيه ؟ قال فم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم من قول الرجل لفلان علي ما بين كذا إلى كذا
إن الرجل يأتيني منكم فيسألني فأعطيه فينطلق وما يحمل في حضنه إلا النار
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزكاة > باب الإجمال في طلب الرزق
إن الذي يأتيني منكم فيسألني فأعطيه فينطلق وما يحمل في حضنه إلا النار
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزكاة > باب الترهيب من السؤال وفضل الإعطاء
لا تحل الصدقة لمن يملك خمسين درهما أو عوضها من الذهب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزكاة > باب الترهيب من السؤال وفضل الإعطاء
أن عيينة بن حصن والأقرع بن حابس سألا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا وأمر معاوية [ رضي الله عنه ] فكتب لهما وختم كتابهما ثم رمى به إليهما
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > كتاب فضائل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما > باب ذكر استكتاب النبي صلى الله عليه وسلم لمعاوية رحمه الله بأمر من الله عز وجل
وأمر معاوية [ رضي الله عنه ] أن يكتب لهما بذلك
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > كتاب فضائل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما > باب ذكر استكتاب النبي صلى الله عليه وسلم لمعاوية رحمه الله بأمر من الله عز وجل
من سأل الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسألته في وجهه خموش أو خدوش أو كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه؟ قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب من لا تحل له الصدقة من الأغنياء والأقوياء
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع وهو واقف بعرفة أتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه فسأله إياه فأعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسألة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع أو غرم مفظع ومن سأل النا
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب تحريم السؤال إلا من ضرورة ووعيد السائل
إن المسألة كد يكد بها الرجل وجهه إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو في أمر لا بد منه
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب تحريم السؤال إلا من ضرورة ووعيد السائل
إن المسألة لا تحل إلا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فيسأل حتى يصيب سدادا من عيش أو قواما من عيش ورجل أصابته فاقة حتى يشهد له ثلاثة من ذوي الحجى من قومه أن قد أصابته حاجة وأن قد حلت له المسألة وما سوى ذلك من المسائل سحت
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب تحريم السؤال إلا من ضرورة ووعيد السائل