الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 25 في البحث عن (مدح المسلم لمكافأته على معروف)

(السكوت من الممدوح عند سماع من يمدحه بالحق ) نيل الأوطار > كتاب الشركة والمضاربة

حسن المعاملة والرفق نيل الأوطار > كتاب الشركة والمضاربة

السكوت من الممدوح عند سماع من يمدحه بالحق نيل الأوطار > كتاب الشركة والمضاربة

حمد المحسن على إحسانه ولوم المسيء على إساءته وتعديد ذنوبه عليه الجامع لأحكام القرآن > سورة طه عليه السلام > قوله تعالى فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد

إكرام من أخبر المرء بما يسره فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب التمتع والإقران والإفراد

الثناء على الشجعان وسائر أهل الفضائل شرح مسلم للنووي > كتاب الجهاد والسير > باب غزوة ذي قرد وغيرها

الثناء على من فعل جميلا شرح مسلم للنووي > كتاب الجهاد والسير > باب غزوة ذي قرد وغيرها

مدح الرجل على الفعل الحسن سنن الترمذي > كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في كراهية المدحة والمداحين

وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون التحرير والتنوير > سورة الأعراف > قوله تعالى وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون

من مدح الرجل على الفعل الحسن والأمر المحمود مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الآداب > باب حفظ اللسان والغيبة والشتم

ولا يحصل المدح بأداء الواجب التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة المزمل > قوله تعالى وما تقدموا لأنفسكم من خير

مدح الرجل في وجهه بما فيه إذا علم أن ذاك غير مفسد له ولا مغير نفسه عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب النكاح > باب حسن المعاشرة مع الأهل

يجوز أن يذكر الرجل نفسه بأوصاف حميدة لمصلحة حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > البراء بن عازب

قال أبو ذر يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل يعمل لنفسه ويحبه الناس ؟ قال تلك عاجل بشرى المؤمن صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر البيان بأن محبة من وصفنا قبل للمرء على الطاعات إنما هو تعجيل بشراه في الدنيا

قلت يا رسول الله أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير يحمده الناس ؟ قال ذلك بشرى المؤمن صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر البيان بأن محمدة الناس للمرء وثناءهم عليه إنما هو بشراه في الدنيا

قلت يا رسول الله الرجل يعمل من الخير يحمده الناس ؟ قال تلك عاجل بشرى المؤمن صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب المدح > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن مدح الناس المرء على الطاعة وسروره به ضرب من الرياء

استحباب ثناء الرجل على زواره إيناسا وبسطا السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب أول الإيمان قول لا إله إلا الله

والثناء على من فعل جميلا السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب السير > باب في إعطاء جميع السلب للقاتل

استحباب الثناء على الشجعان وسائر أهل الفضائل السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الهجرة والمغازي > باب في غزوة ذي قرد

الثناء على من فعل جميلا واستحباب ذلك إذا ترتب عليه مصلحة السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الهجرة والمغازي > باب في غزوة ذي قرد

مدح الإنسان في وجهه إذا كان فيه مصلحة السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل القرآن > باب فضل آية الكرسي

الذي يمدح بالعطاء ويدعو بالخير فسيذم بالمنع كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة الثامنة أن يطلب لصدقته من تزكو به الصدقة > الصفة الثالثة أن يكون من يعطيه مع كونه متقيا عالما

الذي يمدح بالعطاء ويدعو بالخير فسيذم بالمنع) كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة الثامنة أن يطلب لصدقته من تزكو به الصدقة > الصفة الثالثة أن يكون من يعطيه مع كونه متقيا عالما

مدح الإنسان في وجهه إذا لم يخش من ذلك مفسدة كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب آداب تلاوة القرآن > الباب الثاني في ظاهر آداب التلاوة > فصل في اعتبار من يتوجه عليه حكم السجود

إن من البيان سحرا فإذا طلب أحدكم من أخيه حاجة فلا يبدأ بالمدحة فيقطع ظهره الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب