عدد النتائج : 502
في البحث عن (ذم النميمة)
إنهما ليعذبان الآن ويفتنان في قبريهما
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو أمامة الباهلي
من توكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه توكلت له بالجنة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو مالك سهل بن سعد الساعدي
إن هاتين صامتا عما أحل الله لهما وأفطرتا على ما حرم الله عليهما
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > عبيد
إصلاح ذات البين قال وفساد ذات البين هي الحالقة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أبي الدرداء عويمر
كنا نمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا على قبرين فقام فقمنا معه فجعل لونه يتغير حتى رعد كم قميصه فقلنا ما لك يا نبي الله ؟ قال ما تسمعون ما أسمع ؟ قلنا وما ذاك يا نبي الله ؟ قال هذان رجلان يعذبان في قبورهما عذابا شديدا في ذنب هين قلنا مم ذلك يا ن
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأذكار > ذكر الخبر الدال على أن الأشياء النامية التي لا روح فيها تسبح ما دامت رطبة
مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى أما أحدهما فكان يسعى بالنميمة وأما الآخر فكان لا يستنزه من بوله ثم أخذ عودا فكسره باثنين ثم غرز كل واحد منهما على قبر ثم الجزء السابع قال لعله يخفف عنهما العذاب ما لم ي
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > فصل في أحوال الميت في قبره > ذكر الخبر الدال على أن عذاب القبر قد يكون أيضا من النميمة
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال إن هذين يعذبان في غير كبير في النميمة والبول ثم دعا بجريدة فكسرها فوصلها عليهما وقال عسى أن يخفف عنهما ما لم ييبسا
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > فصل في أحوال الميت في قبره > ذكر الإخبار عن الشيء الذي يجب على المرء توقيه حذر عذاب القبر في العقبى به
ألا إن الكذب يسود الوجه والنميمة من عذاب القبر
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب الكذب > ذكر البيان بأن الكذب يسود وجه صاحبه في الدارين
إن شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ذي الوجهين > ذكر الزجر عن أن يأتي المرء في الأسباب أقواما بضد ما يأتي غيرهم فيها
من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ذي الوجهين > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " إن شر الناس ذو الوجهين " أراد به من شر الناس
تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الأمر أكرههم له قبل أن يقع فيه وتجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب ذي الوجهين > ذكر الإخبار بأن ذا الوجهين من الناس يكون من شرار الناس في يوم القيامة
كان رجل ينقل الحديث إلى السلطان فكنا جلوسا مع حذيفة فمر ذلك الرجل قيل هو هذا فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب النميمة > ذكر نفي دخول الجنة عن النمام من المسلمين
أصيب رجل من المسلمين يوم أحد فجاءته أمه فقالت يا بني لتهنئك الشهادة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريك لعله كان يتكلم بما لا يعنيه ويبخل بما لا يغنيه
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > طلحة بن نافع أبو سفيان عن أنس
لما عرج بي مررت بقوم الجزء السادس لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت ما هؤلاء يا جبريل ؟ قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أنس
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب الاستقامة في الإسلام وأي خصاله خير
لا يدخل الجنة قتات
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب من استرعي رعية فلم يجتهد ولم ينصح لهم لم يدخل الجنة ومن نم الحديث لم يدخل الجنة
أما إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب في الاستبراء من البول والتستر وما يقول إذا دخل الخلاء
الغيبة والنميمة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب الاعتصام بحبل الله وأن الحاكم المجتهد له أجران في الإصابة
ألا أنبئكم ما العضه؟ هي النميمة القالة بين الناس
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب ما ذكر في ذي الوجهين وفي النميمة
ألا أنبئكم ما العضه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب ما ذكر في ذي الوجهين وفي النميمة
إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب البر والصلة > باب التحذير من الرياء والسمعة
لا يدخل الجنة نمام
رياض الصالحين > كتاب الأمور المنهي عنها > باب تحريم النميمة وهي نقل الكلام بين الناس على جهة الإفساد
ألا أنبئكم ما العضه
رياض الصالحين > كتاب الأمور المنهي عنها > باب تحريم النميمة وهي نقل الكلام بين الناس على جهة الإفساد
لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر
رياض الصالحين > كتاب الأمور المنهي عنها > باب النهي عن نقل الحديث
رفع التقاطع والتهاجر والشحناء وفساد ذات البين التي هي الحالقة وأن سلامه لله لا يتبع فيه هواه ولا يخص أصحابه وأحبابه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا
«من سلم المسلمون من لسانه ويده»
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب المسلم من سلم المسلمون منه