-
87
عدد النتائج : 860
في البحث عن (فضل تلاوة القرآن الكريم)
ما أذن لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو أمامة الباهلي
قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا تكفيك كل يوم مرتين
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > عبد الله بن خبيب
الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو مالك الأشعري
ما يحمل الرجل على أن يتمنى محضرا غيبه الله عنه لا يدري لو شهده كيف كان يكون فيه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > المقداد بن الأسود
يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
اقرءوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب التزويج على سورة من القرآن
اقرءوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تأكلوا به
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب التزويج على سورة من القرآن
الإنصات عند تلاوة القرآن
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب صلاة الجمعة > حديث إذا قلت لصاحبك أنصت فقد لغوت
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل وإذا الناس يتكففون منها بأيديهم فالمستكثر والمستقل وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا ثم أخذ به رجل آخر
صحيح ابن حبان > كتاب العلم > ذكر الخبر الدال على إباحة إظهار المرء بعض ما يحسن من العلم إذا صحت نيته في إظهاره
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان أو العقيق فيأتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين يأخذهما في غير إثم ولا قطيعة رحم ؟ قالوا كلنا يا رسول الله يحب ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد ف
صحيح ابن حبان > كتاب العلم > ذكر الحث على تعليم كتاب الله وإن لم يتعلم الإنسان بالتمام
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار
صحيح ابن حبان > كتاب العلم > ذكر إباحة الحسد لمن أوتي كتاب الله تعالى فقام به آناء الليل والنهار
لا حسد إلا على اثنتين رجل آتاه الله هذا الكتاب فقام به آناء الليل والنهار ورجل أعطاه الله مالا فتصدق به آناء الليل وآناء النهار
صحيح ابن حبان > كتاب العلم > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار أراد به فهو يتصدق به
ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر إباحة تحزين الصوت بالقرآن إذ الله أذن في ذلك
ما أذن الله لشيء كأذنه للذي يتغنى بالقرآن يجهر به
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر استماع الله إلى المتحزن بصوته بالقرآن
يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر البيان بأن آخر منزلة القارئ في الجنة تكون عند آخر آية كان يقرؤها في الدنيا
إن رجلا كان يقرأ سورة الكهف ودابته موثقة فجعلت تنفر ترى مثل الضبابة أو الغمامة قد غشيته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اقرأ يا فلان تلك السكينة أنزلت عند القرآن أو للقرآن
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر إثبات نزول السكينة عند قراءة المرء القرآن
أن نافع بن عبد الحارث تلقى عمر بن الخطاب إلى عسفان وكان نافع عاملا لعمر على مكة فقال عمر من استخلفت على أهل الوادي ؟ يعني أهل مكة قال ابن أبزى قال ومن ابن أبزى ؟ قال رجل من الموالي قال عمر استخلفت عليهم مولى ؟ فقال له إنه قارئ لكتاب الله فقال أما إن نبيكم
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر البيان بأن القرآن يرتفع به أقوام ويتضع به آخرون على حسب نياتهم في قراءتهم
يا رسول الله بينما أنا أقرأ الليلة سورة البقرة إذ سمعت وجبة من خلفي فظننت أن فرسي انطلق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ يا أبا عتيك فالتفت فإذا مثل المصباح مدلى بين السماء والأرض ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأ يا أبا عتيك فقال يا رسول الله
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر نزول الملائكة عند قراءة سورة البقرة
إن سورة في القرآن ثلاثون آية تستغفر لصاحبها حتى يغفر له تبارك الذي بيده الملك
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر الأمر بالإكثار من قراءة سورة " تبارك الذي بيده الملك "
سورة في القرآن ثلاثون آية تستغفر لصاحبها حتى يغفر له تبارك الذي بيده الملك
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر استغفار ثواب قراءة تبارك الذي بيده الملك لمن قرأه
أن رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد يرددها فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فكأن الرجل يتقالها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر تفضل الله جل وعلا على قارئ سورة الإخلاص بإعطائه أجر قراءة ثلث القرآن
أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن كل ليلة ؟ قالوا ومن يطيق ذلك يا رسول الله ؟ قال قل هو الله أحد
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر الاقتصار للتهجد على قراءة قل هو الله أحد إذ هو ثلث القرآن إذا كان عاجزا عن قراءة ما هو أكثر منه
إن الميت إذا وضع في قبره إنه يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فإن كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة ما قبلي مدخل ثم
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > فصل في أحوال الميت في قبره > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الميت إذا وضع في قبره لا يحرك منه شيء إلى أن يبلى
ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله يحب رجلا كان في قوم فأتاهم سائل فسألهم بوجه الله لا يسألهم لقرابة بينهم وبينه فبخلوا فخلفهم بأعقابهم حيث لا يراه إلا الله ومن أعطاه ورجل كان في كتيبة فانكشفوا فكبر فقاتل حتى يفتح الله عليه أو يقتل ورجل كان في قوم فأدلجو
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر البيان بأن صدقة المرء سرا إذا سئل بالله مما يحب الله فاعلها
من قرأ قل هو الله فكأنما قرأ ثلث القرآن
الأحاديث المختارة > مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه > عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري عن أبي بن كعب رضي الله عنه
قل هو الله أحد ثلث القرآن
الأحاديث المختارة > مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه > عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري عن أبي بن كعب رضي الله عنه
قرأت الليلة سورة البقرة وفرس له مربوط ويحيى ابني مضطجع قريب مني وهو غلام فجالت جولة فقلت ليس لي هم إلا ابني فسكنت ثم قرأت فجالت الفرس فقمت ليس لي هم إلا ابني ثم قرأت فجالت الفرس فرفعت رأسي فإذا شيء كهيئة الظلة في مثل المصابيح مقبل من السماء فهالتني فسكنت
الأحاديث المختارة > مسند أسيد بن حضير الأنصاري رضي الله عنه
كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس وكان يقول لو أكون كما أكون على حال من أحوال ثلاث لكنت من أهل الجنة وما شككت في ذلك حين أقرأ القرآن أو حين أسمعه يقرأ وإذا سمعت بخطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا شهدت جنازة وما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي سوى ما هو مفعول
الأحاديث المختارة > مسند أسيد بن حضير الأنصاري رضي الله عنه