عدد النتائج : 45
في البحث عن (كسب الخياط)
يتتبع الدباء من حوالي القصعة
صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه إذا لم يعرف منه كراهية
يتتبع الدباء قال فلما رأيت ذلك جعلت أجمعه بين يديه
صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب من أضاف رجلا إلى طعام وأقبل هو على عمله
يتتبع الدباء من حول الصحفة
صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب من ناول أو قدم إلى صاحبه على المائدة شيئا
يتتبع الدباء من حوالي الصحفة
صحيح مسلم > كتاب الأشربة > باب جواز أكل المرق واستحباب أكل اليقطين وإيثار أهل المائدة بعضهم بعضا وإن كانوا ضيفانا إذا لم يكره ذلك صاحب الطعام
يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم أزل أحب الدباء بعد يومئذ
سنن أبي داود > كتاب الأطعمة > باب في أكل الدباء
يتتبع الدباء من حوالي القصعة
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه إذا لم يعرف منه كراهية
يتتبع الدباء قال فجعلت أتتبعه فأضعه بين يديه
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب الثريد
يتتبع الدباء قال فلما رأيت ذلك جعلت أجمعه بين يديه
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب من أضاف رجلا إلى طعام وأقبل هو على عمله
يتتبع الدباء من حول الصحفة
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب من ناول أو قدم إلى صاحبه على المائدة شيئا
يتتبع الدباء من حوالي الصحفة
شرح مسلم للنووي > كتاب الأشربة > باب جواز أكل المرق واستحباب أكل اليقطين وإيثار أهل المائدة بعضهم بعضا وإن كانوا ضيفانا إذا لم يكره ذلك صاحب الطعام
يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم أزل أحب الدباء بعد يومئذ
سنن أبي داود > كتاب الأطعمة > باب في أكل الدباء
أن رجلا خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرب الجزء العاشر له ثريدا قد صب عليه لحم فيه دباء
المصنف > كتاب الجامع > باب الدباء
ما كان مسترذلا في الدنيا (من الصنائع )
كتاب الحاوي الكبير > مختصر من كتاب الشهادات وما دخله من الرسالة > باب من تجوز شهادته ومن لا تجوز ومن يشهد بعد رد شهادته > صفة العدل والفاسق
كسب الحائك
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الأطعمة > الباب الأول في حال الاختيار > فصل كسب الحجام
كسب الخياط ليس بدنيء
جمع الوسائل في شرح الشمائل > باب ما جاء في صفة إدام رسول الله صلى الله عليه وسلم
يتتبع الدباء من حوالي القصعة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الأطعمة > باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه إذا لم يعرف منه كراهية