الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(7) مسند أبي يعلى الموصلي
(5) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(4) جامع العلوم والحكم
(3) مسند أبي داود الطيالسي
(3) الأحاديث المختارة
(3) كتاب السنن الكبرى
(3) شرح السنة
(2) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(2) المبدع في شرح المقنع
(2) صحيح ابن حبان
(1) المعجم الصغير
(1) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(1) موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين
(1) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(1) شرح معاني الآثار
(1) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(1) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(1) البحر الزخار المعروف بمسند البزار
(1) معرفة السنن والآثار
(1) مصنف عبد الرزاق
(1) سنن الدارقطني
(1) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

عدد النتائج : 46 في البحث عن (بيع النجش)

نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن التلقي ، وأن يبيع مهاجر لأعرابي السنن الكبرى > كتاب البيوع > باب جماع المزابنة > باب النهي عن التصرية

يا أيها الناس ، لا يتلقين أحد منكم سوقا ، ولا يبيعن مهاجر لأعرابي السنن الكبرى > كتاب البيوع > باب جماع المزابنة > باب الحكم فيمن اشترى مصراة

الناجش آكل ربا الخائن السنن الكبرى > كتاب البيوع > جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك > باب التشديد على من كذب في ثمن ما يبيع أو فيما طلب منه به

الناجش آكل الربا البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه

هذا نجش ، والنجش لا يحل المصنف > كتاب البيوع > باب لا يبع حاضر لباد

ولا تناجشوا سنن الدارقطني > كتاب البيوع > باب البيوع

وبيع النجش جامع العلوم والحكم > الحديث الخامس من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

البيع (الذي يدخله النجش) جامع العلوم والحكم > الحديث الخامس والثلاثون لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض

التناجش المنهي عنه جامع العلوم والحكم > الحديث الخامس والثلاثون لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض

أصل النجش في اللغة جامع العلوم والحكم > الحديث الخامس والثلاثون لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض

لا تناجشوا المعجم الصغير للطبراني > باب السين > من اسمه سعد

ولا تناجشوا كتاب الاستذكار > كتاب البيوع > باب ما ينهى عنه من المساومة والمبايعة > حديث أبي هريرة لا تلقوا الركبان للبيع

النجش في البيع (هل يفسد العقد ؟) كتاب الاستذكار > كتاب البيوع > باب ما ينهى عنه من المساومة والمبايعة > حديث ابن عمر الله بن عمر أن رسول الله نهى عن النجش

فأصل النجش كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب البيع بالثمن المجهول وبيع النجش ونحو ذلك

النجش (تعريفه وحكمه) المبدع في شرح المقنع > كتاب البيع > باب الخيار في البيع > أقسام الخيار في البيع > الثالث خيار الغبن وصوره > الثانية في النجش

النجش وتلقي الركبان باطلان المبدع في شرح المقنع > كتاب البيع > باب الخيار في البيع > أقسام الخيار في البيع > الثالث خيار الغبن وصوره > الثالثة المسترسل

النجش (حكمه) موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين > كتاب آداب الكسب والمعاش > بيان العدل واجتناب الظلم في المعاملة > القسم الثاني ما يخص ضرره المعامل

لا تستقبلوا السوق، ولا ينفق بعضكم لبعض نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب تلقي الجلب

لا تستقبلوا السوق ، ولا ينفق بعضكم لبعض شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب تلقي الجلب

أن يهوديا قدم زمن النبي صلى الله عليه وسلم بثلاثين حمل شعير ، وتمر ، فسعر مدا بمد النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس في الناس يومئذ طعام غيره ، وكان قد أصاب الناس قبل ذلك جوع لا يجدون فيه طعاما ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم الناس يشكون إليه غلاء السعر ، فص صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا البيع

نهى عن النجش صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر الزجر عن مزايدة المرء على الشيء المبيع من غير قصده لشرائه

لا تستقبلوا ، ولا تحفلوا ، ولا ينفق بعضكم لبعض الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سماك بن حرب عن عكرمة

لا تستقبلوا السوق ، ولا تحفلوا ، ولا ينفق بعضكم لبعض الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سماك بن حرب عن عكرمة

الناجش آكل ربا ملعون الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن أبي أوفى > عوام بن حوشب بن يزيد بن رويم الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى

نهى عن تلقي الركبان ، وأن يبيع حاضر لباد ، وعن النجاش البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر

نهى أن تتلقى السلع حتى يهبط بها الأسواق ، ونهى عن التناجش البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر

لا يبع حاضر لباد ، ولا تناجشوا ، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه ، ولا يخطب على خطبته ، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفئ إناءها البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

لا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا تحاسدوا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولا يحقره ، التقوى هاهنا - يشير إلى صدره - ، كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه ، حسب امرئ أن يحقر أخاه البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو سعيد مولى عبد الله بن عامر عن أبي هريرة

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التلقي ، وأن يبيع مهاجر لأعرابي ، وأن يسوم الرجل على سوم أخيه ، وعن التصرية والنجش البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو حازم عن أبي هريرة > عدي بن ثابت

لا تلامسوا ، ولا تناجشوا ، ولا تبايعوا الغرر ، ولا يبع حاضر لباد ، ومن اشترى محفلة فليحلبها ثلاثة أيام ، فإن ردها فليرد معها بصاع من تمر المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب ما نهى عنه من البيوع

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب