الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 25 في البحث عن (من آداب المتعلم المسابقة لخدمة المعلم)

آداب المتعلم أما آدابه في نفسه ودرسه المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب المتعلم

خدمة العالم فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الوضوء > باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء

رفق المتعلم بالمعلم شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال

منافسة في أمور الآخرة والقرب من سيد الأولين والآخرين شرح مسلم للنووي > كتاب الطلاق > باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية

لا بأس على العالم والفاضل أن يخدمه المفضول شرح مسلم للنووي > كتاب الفضائل > باب من فضائل الخضر عليه السلام

الرجل الفاضل والعالم والسلطان جائز أن يخدم كتاب الاستذكار > كتاب الطهارة > باب المسح على الخفين > حديث المغيرة في وضوء النبي وفيه المسح على الخفين

الزهري قال خدمت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > الزهري > ملازمته لسعيد بن المسيب وعبيد الله بن عتبة لطلب العلم

تعجلوا بركة هذا العلم حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري > أمر الناس بالتحفظ في نقل الحديث وروايته

ما طلب أحد العلم بالتعمق وعز النفس 9 فأفلح حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الإمام الشافعي > ابتداؤه في الاجتهاد وما صنفه من كتب المذهب

إذا بعث بك رجل يتكلم في موارد القلوب في حاجة فلا تبطئ عليه فإنك تشغل قلبه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > السري السقطي

أربعة لا ينبغي للشريف أن يأنف منها وإن كان أميرا التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة

لا بأس على العالم والفاضل أن يخدمه المفضول ويقضي له حاجته عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب العلم > باب ما ذكر في ذهاب موسى صلى الله عليه في البحر إلى الخضر

جواز خدمة العالم بغير أمره ومراعاته حتى حال دخوله الخلاء عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوضوء > باب وضع الماء عند الخلاء

خدمة الصالحين وأهل الفضل والتبرك بذلك وتفقد حاجاتهم عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوضوء > باب الاستنجاء بالماء

جواز اتباع السادات بغير إذنهم عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوضوء > باب الاستنجاء بالحجارة

أخذ الإمام والعالم بيد تلميذه ومشيه معه معتمدا عليه ومرتفقا به عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الغسل > باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره

حسن الأدب لمن مشى مع رئيسه أن لا ينصرف عنه ولا يفارقه حتى يعلمه بذلك عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الغسل > باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره

وإباحة خدمة العالم في السفر والصب على المتوضئ التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصلاة > باب الصلاة في الجبة الشأمية

خدمة الصالحين والتبرك بذلك التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصلاة > باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذى والعيدان

خدمة العالم في السفر التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الجهاد والسير > باب الجبة في السفر والحرب

خدمة العالم والإمام وخدمة أهله التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الجهاد والسير > باب ما يقول إذا رجع من الغزو

أن يتواضع لمعلمه ويطلب الثواب والشرف بخدمته من ( آداب طلب العلم ) كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الخامس في بيان آداب المتعلم والمعلم > آداب المتعلم ووظائفه > الوظيفة الثالثة أن لا يتكبر المتعلم على العلم نفسه

فلا ينبغي لطالب العلم أن يتكبر على المعلم كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الخامس في بيان آداب المتعلم والمعلم > آداب المتعلم ووظائفه > الوظيفة الثالثة أن لا يتكبر المتعلم على العلم نفسه

كان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة من علماء الناس كثير العلم وكان ابن شهاب يخدمه حتى إنه كان ليناوله الشيء قال وكان ابن شهاب يصحب عبيد الله حتى إنه كان لينزع له الماء قال وكان عبيد الله بن عبد الله إذا دخل في صلاته فقعد إليه إنسان لم يقبل عليه حتى يفرغ من المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب فضل العلم

ليس من أخلاق المؤمن التملق إلا في طلب العلم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب