الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 26 في البحث عن (اللهو المحرم فى المجلس)

الشطرنج التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الشهادات

اللعب بالنرد والشطرنج والأربعة عشر بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الاستحسان

الرقص ومجالس الشعر وكل ما يسمى لعبا كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة

اللعب بالنرد والشطرنج ، ونطاح الكباش ، ونقار الديوك كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة

(ومن تشبه بالشراب) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحدود > باب حد تناول المسكر

شهادة من يجلس مجلس الفجور والمجانة على الشرب وإن لم يشرب فتح القدير > كتاب الشهادات > باب من تقبل شهادته ومن لا تقبل

الرقص واللعب كله ومجالس الشعر الفروع لابن مفلح > باب السبق

وثب وثبة مرحا ولعبا بلا نفع فانقلب فذهب عقله الفروع لابن مفلح > باب السبق

اللعب المعروف بالطاب والنقيلة الفروع لابن مفلح > باب السبق

أنواع اللهو الفروع لابن مفلح > باب السبق

النفخ في القصبة كالمزمار (للعرس) الفروع لابن مفلح > كتاب النكاح > باب وليمة العرس > فصل الأكل بلا إذن صريح أو قرينة من وليمة العرس > مسألة النهي عن الملاهي

الطبل لغير حرب الفروع لابن مفلح > كتاب النكاح > باب وليمة العرس > فصل الأكل بلا إذن صريح أو قرينة من وليمة العرس > مسألة النهي عن الملاهي

(الطبل لغير حرب) الفروع لابن مفلح > كتاب النكاح > باب وليمة العرس > فصل الأكل بلا إذن صريح أو قرينة من وليمة العرس > مسألة النهي عن الملاهي

(الشطرنج اللعب به) نيل الأوطار > أبواب السبق والرمي > باب تحريم القمار واللعب بالنرد وما في معنى ذلك

اللعب بالنرد نيل الأوطار > أبواب السبق والرمي > باب تحريم القمار واللعب بالنرد وما في معنى ذلك

لعب بالكعاب نيل الأوطار > أبواب السبق والرمي > باب تحريم القمار واللعب بالنرد وما في معنى ذلك

الشطرنج (اللعب به) نيل الأوطار > أبواب السبق والرمي > باب تحريم القمار واللعب بالنرد وما في معنى ذلك

اللغو ، وهو كل سقط من قول أو فعل الجامع لأحكام القرآن > سورة الفرقان > قوله تعالى والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما

إن الله حرم القينة المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن معاذ الحلبي

استماع اللهو الاختيار لتعليل المختار > كتاب الكراهية > فصل في الكسب

من خالط أهل الشر ونظر إلى أفعالهم وحضر مجامعهم فقد شاركهم في تلك المعصية التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الفرقان > قوله تعالى والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما

من بجواره آلات محرمة ولا يمكنه إزالتها تفسير الألوسي > تفسير سورة لقمان > تفسير قوله تعالى ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله

ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ، ويضرب على رءوسهم بالمعازف والقينات ، يخسف الله بهم الأرض ، ويجعل منهم قردة وخنازير فيض القدير > حرف اللام

(ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ، ويضرب على رءوسهم بالمعازف) أي الدفوف ونحوها (والقينات) أي الإماء المغنيات (يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير) فيض القدير > حرف اللام

ما اجتمع قوم في مجلس أو ملأ إلا كان أولاهم بالله الذي يفتتح بذكر الله عز وجل ، حتى يفيضوا في ذكره ، وما اجتمع قوم في مجلس أو ملأ إلا كان أبعدهم من الله الذي يفتتح بالشر ، ثم يخوضوا فيه الزهد لابن المبارك > باب ذكر رحمة الله تبارك وتعالى وجل وعلا

كمثل رجل أصابه مطر غزير وابل ، فالتفت ، فإذا هو بمصراعين عظيمين ، فقال لو دخلت هذا البيت حتى يذهب عني أذى هذا المطر ، فدخل فإذا بيت لا سقف له ، جلست إليكم ، وأنا أرجو أن تكونوا على خير ، على ذكر ، فإذا أنتم أصحاب دنيا ، فقام عنهم الزهد لابن المبارك > باب ذكر رحمة الله تبارك وتعالى وجل وعلا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب