عدد النتائج : 222
في البحث عن (صلاة الجماعة في المسجد للرجال)
لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الأول في فضائل الصلوات > فضيلة المسجد وموضع الصلاة
لا تقبل صلاة جار المسجد إلا في المسجد
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الأول في فضائل الصلوات > فضيلة المسجد وموضع الصلاة
إطلاق النفاق على من تخلف عن الجماعة أو الجمعة
جامع المسائل > مسائل من الفتاوى المصرية > مسألة فيمن قال صلاة الجماعة ليست بواجبة
رجل له دكان يبيع فيها ويشتري وهي بقرب المسجد من غير حائل
جامع المسائل > مسائل من الفتاوى المصرية > مسألة في رجل له دكان يبيع فيها ويشتري وهي بقرب المسجد من غير حائل
يصلي منفردا في الحانوت
جامع المسائل > مسائل من الفتاوى المصرية > مسألة في رجل له دكان يبيع فيها ويشتري وهي بقرب المسجد من غير حائل
صفه الرجال ثم الصبيان ثم النساء ( في الصلاة )
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في صلاة الفرائض > الباب السابع عشر في سيرته صلى الله عليه وسلم في صلاة الجماعة
كانت امرأة تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس فكان بعض القوم يستقدم في الصف لئلا يراها وبعضهم يستأخر في الصف المؤخر فإذا ركع التفت فأنزل الله تبارك وتعالى في شأنها ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > عطاء بن يسار عن ابن عباس
لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم أخالف إلى منازل قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة
الأبعد فالأبعد منكم أعظم أجرا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > سلمان الأغر عن أبي هريرة
لهممت أن تقام الصلاة ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أخالف إلى أقوام لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم ولو جعل لأحدهم عرق سمين أو مرماتان لشهد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عجلان أبو محمد عن أبي هريرة
أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة حتى كان ثلث الليل فجاء وفي الناس رقة وهم عزون وهم حلق فغضب فقال لو أن رجلا دعا الناس إلى عرق أو مرماتين لأجابوا وهم يتخلفون عن هذه الصلاة لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم آمر بالذين يتخلفون عن هذه الصلاة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عاصم بن بهدلة
أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم عشاء الآخرة ذات ليلة حتى ذهب ثلث الليل أو قريب ثم خرج علينا والناس عزون فغضب غضبا شديدا ثم قال لو أن رجلا دعا الناس إلى عرق سمين ومرماتين لأجابوه وهم يسمعون لقد هممت أن آمر رجالا يحملون حزم الحطب ثم يتخلفون إلى قوم لا يشهد
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عاصم بن بهدلة
لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم الحطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم الشمع إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم أخرج بفتيان معهم حزم الحطب فأحرق على قوم دورهم يسمعون النداء ثم لا يأتون الصلاة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > يزيد بن الأصم عنه
شكى رجل أعمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهاب بصره وأنه ليس له قائد فهل لي رخصة ألا آتي الصلاة ؟ فأذن له ثم دعاه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أتسمع النداء ؟ قال نعم قال أجب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > يزيد بن الأصم عنه
جاء ابن أم مكتوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني رجل ضرير وأنا شاسع الدار ولي قائد لا يلاومني فهل تجد لي من رخصة ؟ قال تسمع النداء ؟ قال نعم قال ما أجد لك من عذر أو قال رخصة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو رزين
إن العبد إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم عمد إلى المسجد لم يرفع رجله اليمنى إلا كتب له بها حسنة ولم يضع اليسرى إلا حط عنه بها خطيئة فإن أدرك الصلاة في الجماعة مع القوم غفر له ما تقدم من ذنبه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام السنة
قلت يا رسول الله إني رجل محجوب البصر وإن السيول تحول بيني وبين المسجد فهل لي من عذر ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل تسمع النداء ؟ فقال نعم فقال ما أجد لك عذرا إذا سمعت النداء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الجزء الثالث عشر الله إني شيخ ضرير البصر شاسع الدار ولي قائد لا يلائمني وبيني وبين المسجد شجر وأنهار فهل لي من عذر أن أصلي في بيتي ؟ فقال هل تسمع النداء ؟ قلت نعم قال فأتها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المسجد فرأى في الناس رقة فقال إني لأهم أن أجعل للناس إماما ثم أخرج فلا أقدر على رجل تخلف في بيته عن الصلاة إلا أحرقت عليه فقلت يا رسول الله إن بيني وبين المسجد نخلا وشجرا وليس كل حين أقدر على قائد أفأصلي في بيتي ؟ قال ت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
أن ابن أم مكتوم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن بيني وبين المسجد أشياء وربما وجدت قائدا وربما لم أجد قائدا قال ألست تسمع النداء ؟ فإذا سمعت النداء فامش إليها ثم سأله رجل آخر عن مثل ذلك فقال إذا سمعت النداء فآذن وما رخص له ثم قال لقد هممت أن آمر رجلا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
جاء ابن أم مكتوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رجل ضرير شاسع الدار وليس لي قائد يلائمني أفلي رخصة أن لا آتي المسجد ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
كان رجل منا ضرير البصر فقال يا رسول الله إن بيني وبين المسجد نخلا فقال رسول الله أتسمع النداء ؟ فقال نعم قال فإذا سمعت النداء فآذنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات
لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم آمر رجالا لا يشهدون الصلاة أن أشعل عليهم بيوتهم نارا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخلفين عنها بإحراق بيوتهم
لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال بيوتهم يتخلفون عن الجمعة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخلفين عنها بإحراق بيوتهم
لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخلفين عنها بإحراق بيوتهم
فإنا آخذوها وشطر أموالهم عزمة من عزمات ربنا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخلفين عنها بإحراق بيوتهم
والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب يحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في التخلف عنها الوعيد
أنه أخر العشاء الآخرة إلى ثلث الليل ثم جاء وفي الناس رقة وهم عزون فغضب غضبا شديدا ثم قال لو أن رجلا ندب الناس إلى عرق أو مرماتين لأجابوا له وهم يتخلفون عن هذه الصلاة فقد هممت أن آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أتخلف على أهل هذه الدور الذين يتخلفون عن هذه الصلاة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في التخلف عنها الوعيد