عدد النتائج : 451
في البحث عن (توقير الكبير والرحمة بالصغير)
أن الخمر قد حرمت؟ فما قالوا حتى ننظر ونسأل فقالوا يا أنس أكفئ ما بقي في إنائك قال فوالله ما عادوا فيها وما هي إلا التمر والبسر وهي خمرهم يومئذ
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
استحقوا صاحبكم أو قتيلكم بأيمان خمسين منكم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > رافع بن خديج
إن لا تدركوا الماء غدا تعطشوا وانطلق سرعان الناس يريدون الماء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو قتادة الأنصاري
ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > عبادة بن الصامت
وجد عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من قلب خيبر فجاء أخوه عبد الرحمن بن سهل وعماه حويصة ومحيصة ابنا مسعود رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم الكبر الكبر فتكلم أحد عميه إما حويصة وإما محيصة تكلم
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها
أن عبد الله بن سهل الأنصاري ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا في حوائجهما فقتل عبد الله بن سهل فبلغ محيصة فأتى هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من أخيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كب
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها
أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا أحدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا والله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلا فقال رسول الله صلى
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها
أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد أصابهم فأتى محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قتل وطرح في فقير أو عين فأتى يهود فقال أنتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فأقبل حتى قدم على قومه فذكر لهم ذلك ثم أقبل هو وأخوه حويصة وهو أكبر منه وعبد الرحمن
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها
أن عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد الأنصاري من بني حارثة خرجا إلى خيبر في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي يومئذ صلح وأهلها يهود فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فوجد في شربه مقتولا فدفنه صاحبه ثم أقبل إلى المدينة فمشى أخو المقتول عب
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها
هل قدم النبي صلى الله عليه وسلم بعد الأعرابي أبا بكر أو عمر
طرح التثريب > كتاب الأطعمة > حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلبن قد شيب بماء > فائدة التيامن في الشراب وأشباهه
وإن كان بحضرته جماعة فإن كانوا كلهم أمامه أو خلف ظهره أو على يساره فليناول الأكبر فالأكبر
طرح التثريب > كتاب الأطعمة > حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلبن قد شيب بماء > فائدة تقديم الأفاضل والكبار فهو عند التساوي في باقي الأوصاف
تقديم الأفاضل والكبار فهو عند التساوي في باقي الأوصاف
طرح التثريب > كتاب الأطعمة > حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلبن قد شيب بماء > فائدة تقديم الأفاضل والكبار فهو عند التساوي في باقي الأوصاف
كيف تقدم عمر بالكلام وقال للنبي صلى الله عليه وسلم أعط أبا بكر ؟
طرح التثريب > كتاب الأطعمة > حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلبن قد شيب بماء > فائدة تقديم الأفاضل والكبار فهو عند التساوي في باقي الأوصاف
من يخبرني عن شجرة مثلها مثل المؤمن أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ؟ قال عبد الله فأردت أن أقول هي النخلة فمنعني مكان أبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة فذكرت ذلك لأبي فقال لو قلتها كان الجزء الأول أحب إلي من كذا وكذا
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب ما جاء في صفات المؤمنين > ذكر الإخبار عما يشبه المسلمين من الأشجار
كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه الجزء الأول وسلم إذ أتي بجمار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشجر شجرة بركتها كالمسلم قال فأريت أنها النخلة ثم نظرت إلى القوم فإذا أنا عاشر عشرة وأنا أحدث القوم فسكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب ما جاء في صفات المؤمنين > ذكر الإخبار عن وصف ما يشبه المسلم من الشجر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لأصحابه أخبروني عن شجرة مثلها مثل المؤمن قال فجعل القوم يتذاكرون شجرا من شجر الوادي قال عبد الله وألقي في نفسي أو روعي أنها النخلة قال فجعلت أريد أن أقول فأرى أسنانا من القوم فأهاب أن أتكلم فلم يكشفوا فقال رسول الله ص
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب ما جاء في صفات المؤمنين > ذكر الإخبار عن وصف ما يشبه المسلم من الشجر
إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم فحدثوني ما هي ؟ فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله وقع في نفسي أنها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله ؟ قال هي النخلة فذكرت ذلك لعمر فقال لأن تكون قلت هي النخلة أحب إلي من كذا وكذا
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب ما جاء في صفات المؤمنين > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
ليس منا من لم يوقر الكبير ويرحم الصغير ويأمر بالمعروف وينه عن المنكر
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الرحمة > ذكر الزجر عن ترك توقير الكبير أو رحمة الصغار من المسلمين
ليس منا من لم يوقر الكبير ويرحم الصغير ويأمر بالمعروف وينه عن المنكر
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الرحمة > ذكر الزجر عن ترك توقير الكبير أو رحمة الصغير من المسلمين
البركة مع أكابركم
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الصحبة والمجالسة > ذكر استحباب التبرك للمرء بعشرة مشايخ أهل الدين والعقل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بشراب وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ فقال للغلام أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال لا والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحدا قال فتله رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده
صحيح ابن حبان > كتاب الأشربة > باب آداب الشرب > ذكر وصف ما يعمل المرء إذا أتي بشراب وعنده جماعة أراد شربه وسقيهم منه
أن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود أتيا خيبر في حاجة لهما فتفرقا فقتل عبد الله بن سهل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم أخوه عبد الرحمن بن سهل وابن عمه حويصة قال فتكلم عبد الرحمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم الكبر الكبر قال فتكلما بأمر صاحبهما فقال النبي صلى
صحيح ابن حبان > كتاب الجنايات > باب القسامة > ذكر وصف الحكم في القتيل إذا وجد بين القريتين عند عدم البينة على قتله
ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا
الأحاديث المختارة > مسند عبادة بن الصامت > أبو قبيل المعافري عن عبادة
البركة مع أكابركم
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > خالد بن مهران الحذاء عن عكرمة
ليس منا من لم يوقر الكبير ويرحم الصغير ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة
الحض على مراعاة مقادير الناس ومراتبهم ومناصبهم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > مقدمة تلخيص صحيح الإمام مسلم > باب الأمر بتنزيل الناس منازلهم ووجوب الكشف عمن له عيب من رواة الحديث