الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 23 في البحث عن (تصرف الكفيل فيما قبضه على وجه الاقتضاء بالبيع ونحوه وربح فيه)

ربح الكفيل فيه فهو له لا يتصدق به نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الكفالة > الكفالة بالمال > لا تصح الكفالة إلا بقبول المكفول له في المجلس

الكفالة بكر حنطة فقبضها الكفيل فباعها وربح فيها نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الكفالة > الكفالة بالمال > لا تصح الكفالة إلا بقبول المكفول له في المجلس

كفل عن رجل بألف عليه بأمره فأمره الأصيل أن يتعين عليه حريرا ففعل نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الكفالة > الكفالة بالمال > لا تصح الكفالة إلا بقبول المكفول له في المجلس

المودع إذا تصرف في الوديعة وربح المبسوط > كتاب الكفالة > باب الكفالة بالمال

ولو كان الدين طعاما فأرسل به الأصيل مع الكفيل إلى الطالب فتصرف فيه الكفيل فربح المبسوط > كتاب الكفالة > باب الكفالة بالمال

أسلم في طعام وأخذ كفيلا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الضمان > فرع تكفل بوجه رجل فغاب الرجل فأخذ به الكفيل

غرم الدافع هل له أن يرجع على القابض أم لا ؟ مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الضمان > فرع تكفل بوجه رجل فغاب الرجل فأخذ به الكفيل

أراد الحميل أخذ الحق بعد محله والطالب غائب وقال أخاف أن يفلس وهو ممن يخاف عدمه قبل قدوم الطالب أو لا يخاف إلا أنه كثير اللدد والمطل مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الضمان > فرع تكفل بوجه رجل فغاب الرجل فأخذ به الكفيل

الكفالة بكر حنطة فقبضها الكفيل فباعها وربح فيها فتح القدير > كتاب الكفالة

كانت الكفالة بكر حنطة فتح القدير > كتاب الكفالة

كفل عن رجل بألف عليه بأمره فأمره الأصيل أن يتعين عليه حريرا ففعل فتح القدير > كتاب الكفالة

كفل عن رجل بألف بأمره فأمره ) أي فأمر الكفيل ( الأصيل أن يتعين عليه حريرا فتح القدير > كتاب الكفالة

( لا يسترد أصيل ما أدى إلى الكفيل ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الكفالة > مطلب في بطلان تعليق البراءة من الكفالة بالشرط

ربح الكفيل في المال الذي قبضه من المطلوب قبل أن يقضي الدين البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الكفالة > فصل أعطى المطلوب الكفيل قبل أن يعطي الكفيل الطالب

يستحب رد الربح على الأصيل إذا كان المقبوض شيئا يتعين كالحنطة والشعير البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الكفالة > فصل أعطى المطلوب الكفيل قبل أن يعطي الكفيل الطالب

(ربح الكفيل في المال الذي قبضه من المطلوب قبل أن يقضي الدين ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الكفالة > فصل أعطى المطلوب الكفيل قبل أن يعطي الكفيل الطالب

دفع الأصيل الدين إلى الكفيل قبل الأداء عنه فربح الكفيل فيه وكان مما يتعين أن الربح يطيب له غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة العاشرة الخراج بالضمان

صلح الكفيل بالعروض قبل الأجل وبعده التبصرة > كتاب السلم الثاني > باب فى من أسلم في ثياب أو غيرها أو باع ثيابا بعين أو أقرض عينا أو ثيابا > فصل في صلح الكفيل بالعروض قبل الأجل وبعده

من أقرض رجلا دنانير وتكفل بها رجل فدفع الكفيل قبل الأجل أو بعده دنانير أكثر التبصرة > كتاب السلم الثاني > باب فى من أسلم في ثياب أو غيرها أو باع ثيابا بعين أو أقرض عينا أو ثيابا > فصل فى من أقرض رجلا دنانير وتكفل بها رجل

أقرض رجل رجلا دنانير وتكفل بها رجل فدفع الكفيل قبل الأجل أكثر عددا أو أجود صفة التبصرة > كتاب السلم الثاني > باب فى من أسلم في ثياب أو غيرها أو باع ثيابا بعين أو أقرض عينا أو ثيابا > فصل فى من أقرض رجلا دنانير وتكفل بها رجل

دفع الكفيل شيئا مما يكال أو يوزن لتكون له الدنانير التي على الغريم جاز قبل الأجل وبعده التبصرة > كتاب السلم الثاني > باب فى من أسلم في ثياب أو غيرها أو باع ثيابا بعين أو أقرض عينا أو ثيابا > فصل فى من أقرض رجلا دنانير وتكفل بها رجل

دفع محمولة أو شعيرا ليرجع بالسمراء فهو سلف بزيادة التبصرة > كتاب السلم الثاني > باب فى من أسلم في ثياب أو غيرها أو باع ثيابا بعين أو أقرض عينا أو ثيابا > فصل فيما يجوز أخذه من الكفيل وما لا يجوز

قبض الكفيل الطعام من المسلم إليه ثم باعه التبصرة > كتاب السلم الثاني > باب فى من أسلم في ثياب أو غيرها أو باع ثيابا بعين أو أقرض عينا أو ثيابا > فصل في ما يضمنه الكفيل وما لا يضمنه في القبض من الغريم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب