المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 51
في البحث عن (إذا كفر بعد الحنث)
وقت وجوب الكفارة في اليمين المعقودة على المستقبل
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في حكم اليمين بالله تعالى
ومن حلف فهو مخير في الكفارة قبل الحنث وبعده
المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة ومن حلف فهو مخير في الكفارة قبل الحنث وبعده
الحنث قبل الكفارة مباح
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > الخامس لماذا سميت اليمين غموسا
( وتجب كفارة ونذر ) أي إخراجهما ( فورا بحنث )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الأيمان > فصل كفارة اليمين
حلف على شيء فأراد أن يحنث
الأم للشافعي > الأيمان والنذور والكفارات في الأيمان > الكفارة قبل الحنث وبعده
ومن حلف على شيء وأراد أن يحنث
الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر الأيمان والنذور > باب الكفارة قبل الحنث وبعده
الكفارة قبل الحنث وبعده
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب كفارات الأيمان > باب الكفارة قبل الحنث وبعده
للكفارة ثلاث حالات (كفارة اليمين )
سنن الترمذي > كتاب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الكفارة قبل الحنث
كان يحلف فيريد أن يفعل الذي حلف أن لا يفعله فيكفر مرة قبل أن يفعله
المصنف > كتاب الأيمان والنذور > باب صيام ثلاثة أيام وتقديم التكفير
حلف يمينا حقا ثم بدا له أمر فعله أفضل من إبرار يمينه (حكم الحنث في اليمين )
موطأ مالك > كتاب النذور والأيمان > باب ما تجب فيه الكفارة من الأيمان
أن أطيب لنفسك أن تكفر عن يمينك
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه مسعود > مسعود بن محمد الرملي
متى ترفع الكفارة الحنث وكم ترفع
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الأيمان > الجملة الثانية في معرفة الأشياء الرافعة للأيمان اللازمة وأحكامها > القسم الثاني من الجملة الثانية النظر في الكفارات > الفصل الثالث متى ترفع الكفارة الحنث وكم ترفع
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر البيان بأن الحالف إنما أمر بترك يمينه إذا رأى ذلك خيرا له مع الكفارة
يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أتتك عن مسألة وكلت إليها وإن أتتك من غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين ورأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر خبر ثان يصرح بأن الحالف مأمور بالكفارة عند تركه اليمين إذا رأى ذلك خيرا له من المضي فيه
من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر الإباحة للمرء المضي في يمينه إذا رأى ذلك خيرا له
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف على يمين لم يحنث حتى نزلت كفارة اليمين فقال صلى الله عليه وسلم لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر ما يستحب للإمام عندما سبق منه من يمين إمضاء ما رأى خيرا له دون التعرج على يمينه التي مضت
يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا آليت على يمين ورأيت غيرها خيرا فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ترك طلب الإمارة حذر قلة المعونة عليها
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين ورأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر الزجر عن سؤال المرء الإمارة لئلا يوكل إليها إذا كان سائلا لها
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات