-
42
عدد النتائج : 42
في البحث عن (حكم انعقاد اليمين بفعل القسم)
لا يكون القسم يمينا حتى يقول بالله
المصنف > كتاب الأيمان والنذور والكفارات > من قال لا يكون القسم يمينا حتى يقول بالله
قال أحلف بالله أو أولي بالله أو حلفت بالله أو آليت بالله أو ألية بالله أو حلفا بالله أو قسما بالله
المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة أقسم بالله أو أشهد بالله أو أعزم بالله > فصل الإيلاء والحلف والقسم واحد
قال أقسمت أو آليت أو حلفت أو شهدت لأفعلن ولم يذكر بالله
المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة أقسم بالله أو أشهد بالله أو أعزم بالله > فصل أقسمت أو آليت أو حلفت أو شهدت لأفعلن ولم يذكر بالله
قال أستعين بالله أو أعتصم بالله أو أتوكل على الله أو علم الله أو عز الله أو تبارك الله
المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة أقسم بالله أو أشهد بالله أو أعزم بالله > فصل قال أعزم أو عزمت في الحلف
الألفاظ التي يحلف بها
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > فرع حلف بالله بشيء من اللغات وحنث
بقوله ( عزمت ) أو أعزم ( عليك بالله ) لا تفعل أو لتفعلن وأعزم بالله ( اليمين )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب اليمين
قال أشهد أن لا أفعل كذا وكذا أتكون هذه يمينا
المدونة > كتاب النذور الأول > الرجل يحلف يقول أقسم أو أحلف وأشهد أو أعزم
قال أعزم أن لا أفعل كذا وكذا أتكون هذه يمينا
المدونة > كتاب النذور الأول > الرجل يحلف يقول أقسم أو أحلف وأشهد أو أعزم
أعزم بالله أن لا أفعل كذا وكذا
المدونة > كتاب النذور الأول > الرجل يحلف يقول أقسم أو أحلف وأشهد أو أعزم
قال الرجل أعزم عليك بالله إلا ما أكلت فأبى أن يأكل أيكون على العازم أو المعزم عليه كفارة
المدونة > كتاب النذور الأول > الرجل يحلف يقول أقسم أو أحلف وأشهد أو أعزم
قال إن دخلت الدار فعلي كفارة يمين
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الحادية والعشرون قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم > مسألة حقيقة اليمين في قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم
قال آليت بالله
نيل الأوطار > أبواب الأيمان وكفارتها > باب ما جاء في وأيم الله ولعمر الله وأقسم بالله وغير ذلك
اليمين لا تنعقد إلا بالله أو باسم من أسمائه أو بصفة من صفاته
تفسير البغوي > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس "
إذا كان لرجل أربع نسوة فقال والله لا أقرب واحدة منكن
تفسير الألوسي > تفسير سورة الإخلاص > تفسير قوله تعالى قل هو الله أحد
لا فرق بين قول القائل أحلف وبين قوله أحلف بالله
أحكام القرآن للجصاص > سورة براءة > باب دفع الصدقات إلى صنف واحد