عدد النتائج : 99
في البحث عن (ما يلزم القائل بتعليق الكفر)
قال إن فعلت كذا فهو يهودي أو نصراني أو كافر
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الأيمان > باب ما يكون يمينا وما لا يكون يمينا
ولو قال إن فعل كذا فهو يهودي أو نصراني أو مجوسي أو بريء عن الإسلام أو كافر أو يعبد من دون الله أو يعبد الصليب أو نحو ذلك مما يكون اعتقاده كفرا
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في ركن اليمين بالله تعالى
قال هو يهودي أو نصراني إن فعل كذا لشيء قد فعله
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في ركن اليمين بالله تعالى
قال ( هو يهودي ) أو نصراني أو مرتد أو على غير ملة الإسلام إن فعل كذا ثم فعله
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان
( قصد ) في حلفه ( بكالعزى ) من كل ما عبد من دون الله ( التعظيم )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان
الحلف بالبراءة من الإسلام
المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة الحلف بالخروج من الإسلام > فصل الحلف بالبراءة من الإسلام
قال هو يهودي أو نصراني أو كافر أو مجوسي ( اليمين )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأيمان وكفاراتها > فصل وإن حرم أمته
قال أنا أستحل الزنا ( اليمين )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأيمان وكفاراتها > فصل وإن حرم أمته
قال عصيت الله أو أنا أعصي الله في كل ما أمرني به ( اليمين )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأيمان وكفاراتها > فصل وإن حرم أمته
قال إن فعلت كذا فهو يهودي أو نصراني أو مجوسي أو كافر بالله أو بريء من الإسلام
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > فرع إذا حلف على رجل ليفعلن فامتنع
قال إن فعلت كذا فأنا يهودي ) أو نصراني ( أو بريء من الإسلام ) أو من الله أو من النبي أو مستحل الخمر
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > حروف القسم المشهورة
( قال إن فعلت كذا فأنا يهودي أو نصراني أو بريء من الإسلام أو من الله أو من النبي أو مستحل الخمر )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > حروف القسم المشهورة
قال هو يهودي أو نصراني ) إن فعل كذا أو ليفعلنه
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الأيمان > فصل حرم حلالا سوى زوجته
كقوله إن فعلت كذا فأنا يهودي أو نصراني ونسائي طوالق وعبيدي أحرار
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > مسألة الفرق بين الطلاق والحلف
حلف بالكفر يمينا غموسا
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > باب الحلف بالطلاق وغير ذلك > مسألة يمين الغموس في الحلف بالطلاق > فصل النوع الثاني أيمان المسلمين > لزوم الكفارة في أيمان المسلمين
يقول إن سافرت معكم فنسائي طوالق وعبيدي أحرار ومالي صدقة وعلي عشر حجج وأنا بريء من دين الإسلام
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > باب الحلف بالطلاق وغير ذلك > مسألة يمين الغموس في الحلف بالطلاق > فصل النوع الثاني أيمان المسلمين > لزوم الكفارة في أيمان المسلمين
حلف بالكفر والإسلام
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > باب الحلف بالطلاق وغير ذلك > مسألة يمين الغموس في الحلف بالطلاق > أقسام الأيمان
قال إن فعلت كذا فأنا يهودي وفعله
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > باب الحلف بالطلاق وغير ذلك > مسألة يمين الغموس في الحلف بالطلاق > أقسام الأيمان
قال اليهودي إن فعلت كذا فأنا مسلم وفعله
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > باب الحلف بالطلاق وغير ذلك > مسألة يمين الغموس في الحلف بالطلاق > أقسام الأيمان
قال المسلم إن فعلت كذا فنسائي طوالق وعبيدي أحرار وأنا يهودي
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > باب الحلف بالطلاق وغير ذلك > مسألة يمين الغموس في الحلف بالطلاق > أقسام الأيمان
قال إن فعلت كذا فأنا يهودي
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > باب الحلف بالطلاق وغير ذلك > مسألة يمين الغموس في الحلف بالطلاق > الألفاظ التي يتكلم بها الناس في الطلاق
يقول اليهودي إن فعلت كذا فأنا مسلم
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > باب الحلف بالطلاق وغير ذلك > مسألة يمين الغموس في الحلف بالطلاق > الألفاظ التي يتكلم بها الناس في الطلاق
قال هو يهودي أو نصراني إن فعل كذا أو إن فعل كذا فهو كافر
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطلاق > باب الحلف بالطلاق وغير ذلك > مسألة حلف بالطلاق الثلاث أن لا يدخل دار جاره ثم اضطر إلى الدخول > قال إذا فعلت كذا فعلي أن أعتق عبدي أو أطلق امرأتي
قال هو يهودي أو نصراني إن لم يفعل ذلك
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب الأيمان والنذور > فصل اليمين بالطلاق والعتاق في اللجاج والغضب
علق الكفر بشرط يقصد وجوده كقوله إذا هل الهلال فقد برئت من دين الإسلام
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب الأيمان والنذور > فصل اليمين بالطلاق والعتاق في اللجاج والغضب
الحلف بالنذر والظهار والحرام والطلاق والعتاق والكفر كقوله إن فعلت كذا وكذا فعلي الحج أو مالي صدقة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب الأيمان والنذور > فصل حلف أنه ما فعل الذنب منذ عقل وفعله وعنده عشرين سنة ونوى منذ بلوغه