عدد النتائج : 114
في البحث عن (القضاء بشهادة الأعمى)
القضاء بشهادة من ليس من أهل الشهادة
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب اللعان > فصل في شرائط وجوب اللعان وجوازه
شهادته في الأقوال مطلقا سواء تحملها قبل العمى أم لا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها
لا تقبل شهادته ( الأعمى )
المجموع شرح المهذب > كتاب البيوع > باب ما نهي عنه من بيع الغرر وغيره > بيع الأعمى وشراؤه > فرع ما يخالف فيه الأعمى البصير
تحمل الشهادة على فعل ثم عمي
المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > مسألة شهادة الأعمى > فصل تحمل الشهادة على فعل ثم عمي
شهد عند الحاكم ثم عمي قبل الحكم بشهادته
المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > مسألة شهادة الأعمى > فصل تحمل الشهادة على فعل ثم عمي
( ولا يقبل أعمى ) ومن يدرك الأشخاص ولا يميزها ( الشهادة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود
كان يده بيده وهو بصير حال الإقرار ثم عمي
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود
حملها ) أي الشهادة ( بصير ثم عمي
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود
يشهد بما يثبت بالتسامع
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود
عمي ويدهما أو يد المشهود عليه في يده فشهد عليه في الأولى مطلقا مع تمييزه له من خصمه وفي الثانية لمعروف الاسم والنسب
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود
يشهد على زوجته اعتمادا على صوتها كغيرها ( ( الأعمي )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود
سمع اثنين يشهدان أن فلانا وكل هذا بالبيع لكذا وأقر أي الوكيل بالبيع ( ( شهادة الأعمى )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود
حلف رجل بالطلاق أن لا يشرب حلوا أو حامضا فيشهد عليه به
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة
( ولا تجوز شهادة على فعل كزنى وغصب ) ورضاع ( وإتلاف وولادة إلا بالإبصار )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود المختلف باختلاف المشهود به
(ولا تجوز شهادة على فعل كزنى وغصب ورضاع وإتلاف وولادة إلا بالإبصار )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود المختلف باختلاف المشهود به
( ولا يقبل أعمى ) ( في الشهادة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود المختلف باختلاف المشهود به
( حملها ) أي الشهادة ( بصير ثم عمي )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الشهادات > فصل في بيان قدر النصاب في الشهود المختلف باختلاف المشهود به
شهادة الأعمى في المسموعات إذا تيقن الصوت وبالاستفاضة
الإنصاف > كتاب الشهادات > باب شروط من تقبل شهادته