الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. المعاملات
  3. توثيقات
  4. الشهادة
  5. أركان الشهادة
  6. الشاهد من أركان الشهادة
  7. شروط الشاهد
  8. شروط أداء الشاهد
  9. شروط عامة في جميع الشهادات
  10. كون الشاهد عالما بالمشهود به وقت الأداء ذاكرا له
عدد النتائج : 160    في البحث عن (كون الشاهد عالما بالمشهود به وقت الأداء ذاكرا له)
ويجب أن يقرأ الكتاب عليهم ليعرفوا ما فيه أو يعلمهم به ( القاضي ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب أدب القاضي > باب كتاب القاضي إلى القاضي
ولا يحل للشاهد إذا رأى خطه أن يشهد إلا أن يتذكر الشهادة نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الشهادات > فصل ما يتحمله الشاهد على ضربين
القوم يشهدون للرجل بالشيء المصنف > كتاب البيوع والأقضية > القوم يشهدون للرجل بالشيء
الرجل يسأل الشهادة فيقول لا المصنف > كتاب البيوع والأقضية > الرجل يشتري الشيء على أن ينظر إليه
الشهادة التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الشهادات
الشهادة على المسلمين بأمر مغيب التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الشهادات
أن يكون عالما بالمشهود به وقت الأداء ذاكرا له ( من شرائط أداء الشهادة ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشهادة > فصل في شرائط ركن الشهادة
( وذاكر ) لما شهد به ( بعد شك ) منه بأن قال لا أدري أو لا علم عندي بعد أن سئل عنها وكذا بعد نسيان حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها
يشترط في صحة شهادة غير السماع قطع الشاهد بالمشهود عليه مطلقا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها
تحمل شهادة على امرأة معروفة النسب ثم نسيها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة
مدرك العلم الذي تقع به الشهادة اثنان الرؤية والسماع المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > مسألة الشهادة لا تجوز إلا بما علمه
إذا عرف المشهود عليه باسمه وعينه ونسبه المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > مسألة الشهادة لا تجوز إلا بما علمه
والمرأة كالرجل في أنه إذا عرفها وعرف اسمها ونسبها جاز أن يشهد عليها مع غيبتها وإن لم يعرفها لم يشهد عليها مع غيبتها المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > مسألة الشهادة لا تجوز إلا بما علمه
الشهادة على من لا يعرفه بتعريف غيره المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > مسألة الشهادة لا تجوز إلا بما علمه
الشهادة عليها في غير بيتها المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > مسألة الشهادة لا تجوز إلا بما علمه
عرف الشاهد خطه ولم يذكر أنه شهد به فهل يجوز له أن يشهد بذلك المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > فصل عرف الشاهد خطه ولم يذكر أنه شهد به فهل يجوز له أن يشهد بذلك
إذا عرف خطه ولم يحفظ ( الشاهد ) المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > فصل عرف الشاهد خطه ولم يذكر أنه شهد به فهل يجوز له أن يشهد بذلك
شهد عدلان أن فلانا مات وخلف من الورثة فلانا وفلانا لا نعلم له وارثا غيرهما المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > فصل شهد عدلان أن فلانا مات وخلف من الورثة فلانا وفلانا
إن قالا لا نعلم له وارثا بهذه البلدة أو بأرض كذا ( الشاهدان ) المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > فصل شهد عدلان أن فلانا مات وخلف من الورثة فلانا وفلانا
ومن كانت عنده شهادة لآدمي لم يخل إما أن يكون عالما بها أو غير عالم المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > فصل أداء الشهادة قبل طلبها
العدل إذا أنكر أن تكون عنده شهادة ثم شهد بها المغني لابن قدامة > كتاب الأقضية > مسألة العدل إذا أنكر أن تكون عنده شهادة ثم شهد بها
لا يجوز ) للقاضي الحكم ( برؤية خط الشاهد كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الوصايا
رأى الشاهد شهادته بخطه ولم يذكر الشهادة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الوصايا
الشهادة على الإقرار بالمجمل كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالمجمل
الشهادة على الإقرار بالمجهول كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالمجمل
الشاهد إذا وجد شهادته في صك وعلم أنه خطه وهو معروف ولكن لم يتذكر الحادثة المبسوط > كتاب أدب القاضي
شهد شاهدان على رجل أنه فلان ابن فلان الفلاني وإن الميت فلان ابن فلان ابن عمه وورثته لا يعلمون له وارثا غيره المبسوط > كتاب الشهادات > باب الشهادة في النسب وغيره
وعلم الشاهدين بما في الكتاب شرط المبسوط > كتاب الوكالة > باب كتاب القاضي إلى القاضي في الوكالة
شهدوا أن له شرب يوم ولم يسموا عددا ولم يشهدوا أن له في رقبة النهر شيئا المبسوط > كتاب الشرب > باب الشهادة في الشرب
أشهد الرجل على وصيته في كتاب شهودا ولم يقرأها عليهم ولم يكتبها بين أيديهم المبسوط > كتاب الوصايا > باب الوصية في العتق

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب