الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 13 في البحث عن (كيفية تزكية العلن)

للقاضي ( تزكية سر معها ) أي مع تزكية العلانية ( للشهود ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها

ولا يكفي أن يقول لا أعلم منه إلا الخير ( الشاهد ) المغني لابن قدامة > كتاب القضاء > فصل يقول لا أعلم من الشاهد إلا الخير

وفي العلانية ( التزكية ) فتح القدير > كتاب الشهادات

ولا يشترط أهلية الشهادة في المزكي في تزكية السر فتح القدير > كتاب الشهادات

زكي من في السر علنا ( الشهادة ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الشهادات > شرط لجميع أنواعها لفظ أشهد بالمضارع الشهادة

زكوا في السر أو العلانية أيكتفى بذلك المدونة > كتاب الدعوى > في تعديل الشهود

عدل رجل رجلا فقال لا نعلم إلا خيرا أو ما علمت إلا خيرا فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الشهادات > باب إذا عدل رجل أحدا فقال لا نعلم إلا خيرا أو قال ما علمت إلا خيرا

هو جائز الشهادة له وعليه (تعديل الشهود ) السنن الكبرى > كتاب آداب القاضي > باب لا يقبل الجرح فيمن ثبتت عدالته إلا بأن يقفه على ما يجرحه به

إذا سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت السنن الكبرى > كتاب آداب القاضي > باب ما يقول في لفظ التعديل

إذا قال لك جيرانك قد أحسنت فقد أحسنت السنن الكبرى > كتاب آداب القاضي > باب من يرجع إليه في السؤال يجب أن تكون معرفته باطنة متقادمة

قول المسئول عن التزكية ما أعلم إلا خيرا التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشهادات الشهادة > باب إذا عدل رجل رجلا فقال لا نعلم إلا خيرا أو ما علمت إلا خيرا

أقطعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا فذهب الزبير إلى آل عمر فاشترى نصيبه منهم فأتى عثمان بن عفان فقال إن عبد الرحمن بن عوف زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا وإني اشتريت نصيب آل عمر فقال عثمان الأحاديث المختارة > مسند عبد الرحمن بن عوف

إذا قال المزكي فلان عدل رضي الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الشهادات > باب القضاء ومن هو أهله

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب