عدد النتائج : 66
في البحث عن (فسخ القسمة بسبب ظهور الدين)
وقعت القسمة ثم ظهر في التركة دين محيط
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب القسمة > باب دعوى الغلط في القسمة والاستحقاق فيها > فصل إذا استحق بعض نصيب أحدهما بعينه لم تفسخ القسمة
ادعى أحد المتقاسمين دينا في التركة
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب القسمة > باب دعوى الغلط في القسمة والاستحقاق فيها > فصل إذا استحق بعض نصيب أحدهما بعينه لم تفسخ القسمة
ما يوجب نقض القسمة بعد وجودها
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب القسمة > فصل في ما يوجب نقض القسمة بعد وجودها
الورثة إذا اقتسموا التركة ميراثا سواء كان الميت مشتهرا بالدين أو لا علموا بأن عليه دينا أو لا ثم طرأ عليهم غريم
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الفلس > أحكام الحجر على المفلس
( كان ) المقسوم ( عينا ) ذهبا أو فضة ( أو مثليا )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القسمة وأقسامها وأحكامها
( ومن أعسر ) منهم ( فعليه ) في ذمته ( القسمة )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القسمة وأقسامها وأحكامها
( وإن دفع جميع الورثة ) للغريم ماله من الدين ( القسمة )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القسمة وأقسامها وأحكامها
طرأ على التركة دين أو وصية بعدد بعد اقتسام الورثة التركة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القسمة وأقسامها وأحكامها
اقتسم الورثة تركة الميت ثم بان عليه دين
المغني لابن قدامة > كتاب القسمة > فصل اقتسم الورثة تركة الميت ثم بان عليه دين
لو باع الوارث التركة مع استغراقها بالدين ملتزما لضمانه ثم عجز عن وفائه ( القسمة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > فصل ومن ادعى غلطا أو حيفا فيما تقاسموه
( ولا يمنع دين الميت انتقال تركته إلى ورثته ) ( القسمة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > فصل ومن ادعى غلطا أو حيفا فيما تقاسموه
( وتصح قسمتها ) أي التركة مع الدين قبل قضائه
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > فصل ومن ادعى غلطا أو حيفا فيما تقاسموه
( وظهور الدين قبل القسمة لا يبطلها )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > فصل ومن ادعى غلطا أو حيفا فيما تقاسموه
اقتسم الورثة دارا بينهم وأشهدوا على أنفسهم بالقسمة ثم ادعت امرأة الميت مهرها وأقامت عليه البينة
المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الدار للميت وعليه دين أو وصية
كانت الأرض ميراثا بين قوم فاقتسموها وتقابضوا ثم إن أحدهم اشترى من الآخر قسمه وقبضه ثم قامت البينة بدين على الأب
المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الدار للميت وعليه دين أو وصية
اقتسما القوم دارا ميراثا عن الميت والمرأة مقرة بذلك وأصابها الثمن وعزل لها على حدة ثم ادعت أنه أصدقها إياها وأنه اشتراها بصداقها
المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الدار للميت وعليه دين أو وصية
اقتسموا فأصاب كل إنسان طائفة بجميع ميراثه عن أبيه ثم ادعى أحدهم في قسم الآخر بناء أو نخلا زعم أنه هو الذي بناه أو غرسه وأقام البينة
المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الدار للميت وعليه دين أو وصية
شرط على المشتري في البيع أن يضمن دينا على البائع
المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الدار للميت وعليه دين أو وصية
ضمنه بغير شرط في القسمة على أن لا يبيع الوارث الميت ولا ميراثه بشيء من ذلك ( البائع )
المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الدار للميت وعليه دين أو وصية
أبى الغرماء أن يقبلوا ضمانه ( البائع )
المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الدار للميت وعليه دين أو وصية
الورثة إذا اقتسموا التركة وكانت عينا أو مثليا ثم طرأ عليهم غريم فوجد بعضهم موسرا وبعضهم معسرا
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط > فرع طلب أحد الشركاء إخلاء الدار قبل القسمة أو قبل البيع وقال الآخر تقسم وأنا فيها
هلك وعليه دين وترك دورا ورقيقا وصاحب الدين غائب فجهل الورثة أن الدين قبل القسمة أو لم يعلموا بالدين فاقتسموا ميراثه ثم علموا بالدين
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط > فرع طلب أحد الشركاء إخلاء الدار قبل القسمة أو قبل البيع وقال الآخر تقسم وأنا فيها
قسم القاضي بينهم ثم طرأ دين
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط > فرع طلب أحد الشركاء إخلاء الدار قبل القسمة أو قبل البيع وقال الآخر تقسم وأنا فيها