الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 14 في البحث عن (إقرار المقر بخطه)

الأخرس إذا كتب الإقرار بيده أو أومأ بما يعرف أنه إقرار بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل أنواع المقر به ومنها حق العبد

المقر إذا كتب وثيقة بخطه أن لفلان عندي مائة دينار أو أمر بكتابتها وأشهد على ما في تلك الوثيقة ثم كتب أو أمر بكتابة أخرى بمائة دينار وأشهد على ما فيها الشاهدين الأولين أو غيرهما حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

كتب في واحدة له عندي مائة ريال من بيع وفي الثانية مائة ريال من قرض حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

كتب في وثيقة مائة ريال وفي الثانية مائتا ريال ( المقر ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

كتب في وثيقة مائة ريال وفي الثانية مائة محبوب ( المقر ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

أقر فلان بأن في ذمته لفلان كذا ) أي أو أنه طلق زوجته أو أعتق عبده فلانا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

أشهد في وثيقة بمائة لرجل ولم يذكر سببها ثم أشهد له في وثيقة أخرى بمائة من غير ذكر سبب منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

أشهد له في صك بمائة وفي صك آخر بمائة ( الإقرار ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

أشهد قوما في كتاب أن عليه لفلان مائة ثم أشهد في كتاب آخر بمائة ثانية ثم أشهد في كتاب آخر بمائة ثالثة فقام الطالب بالكتب الثلاثة منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

صراف كتب على نفسه بمال معلوم وخطه معلوم بين التجار وأهل البلد ثم مات فجاء غريم يطلب المال من الورثة وعرض خط الميت رد المحتار على الدر المختار > كتاب القضاء > باب كتاب القاضي إلى القاضي

صراف كتب على نفسه بمال معلوم وخطه معلوم بين التجار وأهل البلد ثم مات فجاء غريمه يطلب المال من الورثة وعرض خط الميت رد المحتار على الدر المختار > كتاب الشهادات > فرع لا ينبغي للفقهاء كتب الشهادة

رجل كتب على نفسه ذكر حق بحضرة قوم أو أملى على إنسان ليكتب ثم قال اشهدوا علي بهذا لفلان رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار

إن كتب ( المديون ) مصدرا يعني كتب في صدره أن فلان بن فلان له علي كذا أو أما بعد فلفلان علي كذا رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار

( أقر ) رجل بمال في صك وأشهد عليه به ( ثم ادعى أن بعض هذا المال ) المقر به ( قرض وبعضه ربا عليه ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الإقرار > فصل في مسائل شتى

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب