الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 59 في البحث عن (سبب الإقرار)

كتب في واحدة له عندي مائة ريال من بيع وفي الثانية مائة ريال من قرض حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

أقر بشيء له فيه نفع كالإقرار بنسب موسر المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة الإقرار لوارث > فصل أقر لوارث وأجنبي

شهد بإقرار كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات

الإقرار ( لدار ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر عبد أو أمة ولو آبقا بحد

أقر بألف من ثمن عبد ثم أقر بألف من ثمن فرس أو قرضا أو قال ألف درهم سود وألف درهم بيض ( أي المقر ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > فصل وإن قال غصبت هذا العبد من زيد

قال ألف إلى رجب ثم قال ألف إلى شعبان ( أي المقر ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > فصل وإن قال غصبت هذا العبد من زيد

قال لفلان علي ألف درهم من ثمن هذا العبد الذي هو في يد المقر له المبسوط > كتاب الإقرار > باب ما يكون الإقرار

قال لفلان علي كر حنطة من سلم أو بسلم أو بسلف أو من سلف المبسوط > كتاب الإقرار > باب الاستثناء

قال له علي مائة درهم من ثمن بيع أو ببيع أو لبيع أو من قبل بيع أو من قبل إجارة أو بإجارة أو بكفالة أو لكفالة أو على كفالة المبسوط > كتاب الإقرار > باب الاستثناء

أقر رجل أنه قتل فلانا عمدا وحده وأقر آخر بمثل ذلك وقال الولي قتلتماه جميعا المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالجناية

قال أودعني هذا الصبي أو هذا العبد مائة درهم أو أقر بذلك لمجنون المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار المحجور والمملوك

وإقرار المستأمن بالنكاح والطلاق والعتاق والولد والجراحات وحد القذف والإجارة والكفالة وما أشبه ذلك المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الكفار

تنازعا دارا فأقر أحدهما أنها كانت ملك الآخر دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الإقرار > باب ما يحصل به الإقرار > فصل وصل بإقراره ما يغيره

قال مدع لي عليك مائة فقال ) مدعى عليه ( قضيتك منها ) ولم يقل من المائة التي لك علي ( عشرة ولم يعزه ) أي المقر به ( لسبب ) بأن لم يقل له أو كان علي كذا من قرض أو ثمن مبيع دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الإقرار > باب ما يحصل به الإقرار > فصل وصل بإقراره ما يغيره

( ديني الذي على زيد لعمرو ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الإقرار > باب ما يحصل به الإقرار > فصل قال له علي ألف درهم مؤجلة

محاسن الإقرار فتح القدير > كتاب الإقرار

سبب الإقرار فتح القدير > كتاب الإقرار

قال لرجل لك علي ألف درهم ولم يبين سببه فتح القدير > كتاب الإقرار > فصل ومن قال لحمل فلانة علي ألف درهم

الإقرار في الصحة للوارث منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

اشترى الأب لابنه الصغير في حجره ربعا أو غيره وقال إن المال للابن منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

اشترى لابنه الصغير غلاما وأشهد أنه إنما اشتراه له منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

قال علي ألف من ثمن ( عبد ) ونحوه مما يصح بيعه ابتعته منك ( ولم أقبضه ) أي العبد منك منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

قال علي ألف من ثمن عبد ثم قال لم أقبض منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

أشهد في وثيقة بمائة لرجل ولم يذكر سببها ثم أشهد له في وثيقة أخرى بمائة من غير ذكر سبب منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

( أطلق ) الإقرار بأن لم يسنده إلى شيء نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الإقرار

والإقرار لرباط أو قنطرة أو مسجد نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الإقرار

أقر لطفل وأطلق نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الإقرار

أقر لطفل وأطلق نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الإقرار

اختلاف الوصف أو السبب ( الإقرار ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الإقرار > فصل في بيان أنواع من الإقرار

( قال له علي ألف من ثمن خمر أو كلب ) مثلا ( أو ألف ) ( إقرار ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الإقرار > فصل في بيان أنواع من الإقرار

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب