عدد النتائج : 303
في البحث عن (ألا يكذب المقر في إقراره)
قال لآخر لك علي ألف درهم فقال ليس لي عليك شيء ثم قال في مكانه بل لي عليك ألف درهم
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب أدب القاضي > باب التحكيم > مسائل شتى من كتاب القضاء
أقر المشتري على البائع بإعتاق المشتري فكذبه البائع ثم قال أنا أعتقته
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب دعوى النسب
شهد على رجل بنسب صغير فردت شهادته لتهمته ثم ادعاه لنفسه
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب دعوى النسب
أقر بدين مؤجل فصدقه المقر له في الدين وكذبه في التأجيل
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار
قال له علي ألف درهم من ثمن عبد اشتريته منه ولم أقبضه
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه
قال هذه الألف كانت وديعة لي عند فلان فأخذتها منه فقال فلان هي لي
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه
قال آجرت دابتي هذه فلانا فركبها وردها أو قال آجرت ثوبي هذا فلانا فلبسه ورده وقال فلان كذبت وهما لي
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه
قال خاط فلان ثوبي هذا بنصف درهم ثم قبضته وقال فلان الثوب ثوبي فهو على
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه
قال اقتضيت من فلان ألف درهم كانت لي عليه أو أقرضته ألفا ثم أخذتها منه وأنكر المقر له
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه
أقر أن فلانا زرع هذه الأرض أو بنى هذه الدار أو غرس هذا الكرم وذلك كله في يد المقر فادعاها فلان وقال المقر لا بل ذلك كله لي استعنت بك ففعلت أو فعلته بأجر
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه
قال خاط لي الخياط قميصي هذا بنصف درهم
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه
أقر رجلان كل واحد منهما أنه قتل فلانا فقال الولي قتلتماه جميعا
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الجنايات > قتل الجماعة بالواحد > باب الشهادة في القتل
أقر بألف ثمن عبد اشتراه لم يقبضه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في القرينة الداخلة على وصف المقر به في ركن الإقرار
أقر بأخ في مرض الموت وصدقه المقر له ثم أنكر المريض بعد ذلك
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
أقر ابن الميت بابن ابن للميت وصدقه لكن أنكر أن يكون المقر ابنه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
أقر بابنة للميت وصدقته لكنها أنكرت أن يكون المقر ابنه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
أقرت امرأة بأخ للزوج الميت وصدقها الأخ ولكنه أنكر أن تكون هي امرأة الميت
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
أقر زوج المرأة الميتة بأخ لها وصدقه الأخ لكنه أنكر أن يكون هو زوجها
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
ولو ترك ابنين فأقر أحدهما بأخ ثالث
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
مات وترك ابنا وألف درهم فادعى رجل على الميت ألف درهم
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
مات وترك ابنا وألف درهم فادعى رجل على الميت ألف درهم فصدقه الوارث بذلك ودفع إليه ثم ادعى رجل آخر أن الميت أوصى له بثلث ماله
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في الإقرار بالنسب
ما يبطل به الإقرار بعد وجوده
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في بيان ما يبطل به الإقرار بعد وجوده
والرقيق المأذون له في التجارة والمكاتب فيلزمهم ( الإقرار )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار
رجع المقر له إلى تصديق المقر في الأولى فأنكر المقر عقب تصديق المقر له
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار
رجع المقر له إلى تصديق المقر في الثانية فأنكر المقر عقب تصديق المقر له
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار
قال علي ألف من ثمن ( عبد ولم أقبضه ) منك وقال البائع بل قبضته مني
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار
قال علي ألف من ربا وقال المدعى بل من بيع ( وأقام ) المقر ( بينة ) تشهد له ( أنه ) أي إن المقر له ( راباه ) أي رابى المقر ( في ألف )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار