الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 8 في البحث عن (دفع الدفع في الدعوى)

ادعى على رجل أنه أخذ منه مالا وبين المال ووصفه وأقام المدعى عليه البينة على إقرار المدعي أنه أخذ فلان آخر هذا المال المسمى فأنكر المدعي ذلك رد المحتار على الدر المختار > كتاب القضاء > باب كتاب القاضي إلى القاضي > مسائل متفرقة

رجل ادعى على رجل أنه كان لأبي عليك مائة دينار وقد مات أبي قبل استيفاء شيء منها وصارت ميراثا لي بموته وطالبه بتسليم المائة دينارا فقال المدعى عليه قد كان لأبيك علي مائة دينار إلا أنني أديت منها ثمانين دينارا إلى أبيك في حياته وقد أقر أبوك بالقبض ببلدة سمرق رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > سبب الدعوى

كان هالكا أو قال الشهود أودعه من لا نعرفه أو أقر ذو اليد بيد الخصومة كأن ( قال ) ذو اليد ( اشتريته ) أو اتهبته ( من الغائب أو ) لم يدع الملك المطلق بل ادعى عليه الفعل بأن ( قال المدعي غصبته ) مني ( أو ) قال ( سرق مني ( وقال ذو اليد في الدفع أودعنيه فلان و رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > باب التحالف > فصل في دفع الدعاوى

المدعي ادعى في العين ملكا مطلقا فأنكره المدعى عليه فبرهن المدعي على الملك فدفعه ذو اليد بأنه اشتراها من فلان الغائب وبرهن عليه رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > باب التحالف > فصل في دفع الدعاوى

برهنا على ما ادعياه فدفعه المدعي بأنه ملكه غصبه منه البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الدعوى > باب التحالف > فصل يعني في دفع الدعوى

الدفع الصحيح للدعوى الفاسدة التي اتفقت الأئمة على فسادها البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الدعوى > باب التحالف > فصل يعني في دفع الدعوى

ادعى ملكا مطلقا فقال المدعى عليه اشتريته منك فقال المدعي قد أقلت المبيع البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الدعوى > باب التحالف > فصل يعني في دفع الدعوى

فعل المطلوب في جواب الدعوى مثل ذلك وكتب جوابه في رقعة ودفعها إلى الحاكم فقال هذا جوابي عن الدعوى كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > باب ما على القاضي في الخصوم والشهود > من يبدأ بالكلام من الخصمين

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب