عدد النتائج : 271
في البحث عن (نفاذ حكم القاضي في الباطن)
إنما أنا بشر مثلكم وإنكم تختصمون إلي فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له الجزء الرابع بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه فإنما أقطع له قطعة من النار
مسند الإمام الشافعي > كتاب القضاء والأحكام والدعاوى والبينات واليمين ومع الشاهد والأيمان والشهادات > باب الحكم بالظاهر
إنما أنا بشر وإنما يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض فأحسب أنه صادق
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب حكم الحاكم في الظاهر لا يغير حكم الباطن والحكم على الغائب
إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضهم أن يكون أبلغ من بعض فأحسب أنه صادق
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب القضاء والشهادات > باب التحكم بالظاهر واللحن بالحجة
حكم الحاكم لا يحيل الباطن ولا يحل حراما
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب القضاء والشهادات > باب التحكم بالظاهر واللحن بالحجة
والمذموم هو الخصومة بالباطل في رفع حق أو إثبات باطل
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب القضاء والشهادات > باب في الألد الخصم
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > الاستدلال بأن حكم الحاكم لا يحل شيئا ولا يحرمه
إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن الجزء السادس يكون ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه فإنما أقطعه به قطعة من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > الحكم بالظاهر
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبة خصم عند باب أم سلمة فخرج إليهم فقال إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون أعلم بحجته من بعض فأقضي له بما أسمع وأظنه صادقا فمن قضيت له من حق أخيه فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليدعها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ما يقطع القضاء
إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ما يقطع القضاء
وإنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > قبول البينة بعد اليمين
فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب أحكامه صلى الله عليه وسلم وأقضيته وفتاويه > الباب الأول في أحكامه صلى الله عليه وسلم وأقضيته في المعاملات وما يتعلق بها
«إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو مما أسمع
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب ما يخصه صلى الله عليه وسلم من الأمور الدنيوية > الباب الثالث في حكم عقد قلبه صلى الله عليه وسلم في أمور البشر الجارية على يديه ومعرفة المحق من المبطل
حكم الحاكم لا يحيل الشيء عن صفته
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ثم دخلت سنة خمسين ومائة > ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر
إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض فأقضي له بحسب ما أسمع منه فمن قضيت له من حق أخيه بشيء فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من النار
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
اختصم إلى رسول الله عليه السلام رجلان في أرض قد هلك أهلها وذهب من يعلمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا بشر ولم ينزل علي فيه شيء ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فمن أقطع له قطعة من مال أخيه ظلما جاء يوم القيامة إسطام من نار في وجهه فبكى ا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه في أمر الرجلين اللذين كانا اختصما إليه في أشياء قد كان تقادم أمرها وذهب من يعرفها أن يقسماها بينهما
أن رجلين من الأنصار استأذنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لهما فاختصما إليه في أرض قد تقدم شأنها وهلك من يعرف أمرها فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أقضي بينكما بجهد رأيي فيما لم ينزل علي وأنا أقضي بينكما على نحو ما أسمع منكما وأيكما كا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه في أمر الرجلين اللذين كانا اختصما إليه في أشياء قد كان تقادم أمرها وذهب من يعرفها أن يقسماها بينهما
كنت جالسة عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجلان يختصمان في مواريث وأشياء قد درست فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أقضي بينكما برأيي مما لم ينزل علي فمن قضيت له بقضية أراها يقطع بها قطعة ظلما فإنما يقطع بها قطعة من نار إسطاما يأتي بها في عنقه يو
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه في أمر الرجلين اللذين كانا اختصما إليه في أشياء قد كان تقادم أمرها وذهب من يعرفها أن يقسماها بينهما
جاء رجلان من الأنصار يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليست لهما بينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم ولعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض فأقضي له بذلك وأحسب أنه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قط
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه في أمر الرجلين اللذين كانا اختصما إليه في أشياء قد كان تقادم أمرها وذهب من يعرفها أن يقسماها بينهما
عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلين من الأنصار دخلا على نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو عندها فلما رآهما رفع إحدى رجليه على الأخرى وجافى مرفقه عن فخذه يسترهما فاختصما إليه في أرض ورثاها عن أبيهما فقال ما قضيت بينكما مما لم ينزل به كتاب فإنما
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع التغليظ في الدخول في الولايات والقضاء وتمني الولاة يوم القيامة > ذكر قضاء القاضي في منزله
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو مما أسمع فمن قضيت له من حق أخيه بشيء فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الحكم بالظاهر من الأمور
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلان يختصمان في مواريث وأشياء قد درست فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أقضي بينكما برأيي فيما لم ينزل علي ولعل بعضكم يكون ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحجة فاقتطع بها قطعة ظلما فإنما يقتطع بها قطعة من
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الخبر الدال على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد بقوله "فمن قضيت له
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذنه فإنما أقطع له قطعة من النار
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب قضاء القاضي لا ينفذ إلا ظاهرا
من قضيت له بشيء من حق أخيه فإنما أقطع له قطعة من النار فقال الرجلان كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال ولكن اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب قضاء القاضي لا ينفذ إلا ظاهرا
بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فوجدت حيا قد الجزء الخامس بنوا للأسد (زبية) فصادوه فبينا هم يتدافعون ينظرون إلى الزبية إذ سقط رجل فتعلق برجل فتعلق الآخر بآخر حتى كانوا فيه أربعة فجرحهم الأسد فماتوا كلهم فانتدب له رجل بحربة فقتله فماتوا من جراحاته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب من رأى حكم من قبله صوابا فأقره
إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض فأقضي له بنحو مما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب حكم الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا
إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو مما أسمع منه فمن قطعت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه فإنما أقطع له به قطعة من النار
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
لا يحيل حكم القاضي على المقضي له والمقضي عليه
السنن الصغير للبيهقي > كتاب آداب القاضي > باب لا يحيل حكم القاضي على المقضي له ، والمقضي عليه