الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 31 في البحث عن (اختيار المحضون المميز الأب)

خير غلاما بين أبيه المسلم وأمه المشركة التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب النفقات > باب الحضانة

ومتى اختار أحدهما فسلم إليه ثم اختار الآخر رد إليه ( الحضانة ) المغني لابن قدامة > باب الحال التي تجب فيها النفقة على الزوج > باب من أحق بكفالة الطفل > مسألة إذا بلغ الغلام سبع سنين > فصل ومتى اختار أحدهما فسلم إليه ثم اختار الآخر رد إليه في الحضانة

خير الصبي فاختار أباه ثم زال عقله ( الحضانة ) المغني لابن قدامة > باب الحال التي تجب فيها النفقة على الزوج > باب من أحق بكفالة الطفل > فصل يخير الغلام في الحضانة بشرطين

( ولا يخير ) الغلام بين أبويه ( قبل سبع ) ( الحضانة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحضانة > فصل وإذا بلغ الغلام سبع سنين واتفق أبواه أن يكون عند أحدهما

اختار ) ابن سبع أباه ثم زال عقله ( الحضانة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحضانة > فصل وإذا بلغ الغلام سبع سنين واتفق أبواه أن يكون عند أحدهما

افترق أبواه ) مع أهليتهما ومقامهما في بلد واحد ( المميز في الحضانة ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النفقات في النكاح والقرابة والملك > فصل في الحضانة وهل انتهائها في الصغير بالبلوغ أم بالتمييز

اختار أحدهما ) أي الأبوين ومن ألحق بهما ( ثم الآخر ( المميز في الحضانة ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النفقات في النكاح والقرابة والملك > فصل في الحضانة وهل انتهائها في الصغير بالبلوغ أم بالتمييز

فإن اختار أباه دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب النفقات > باب الحضانة > فصل بلغ صبي محضون سبع سنين عاقلا

اختار صبي أحد أبويه ثم ( عاد فاختار الآخر دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب النفقات > باب الحضانة > فصل بلغ صبي محضون سبع سنين عاقلا

يختار أحدهما ليمكنه من فساد دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب النفقات > باب الحضانة > فصل بلغ صبي محضون سبع سنين عاقلا

( اختار ) المميز ( أحدهما ) أي الأبوين أو من ألحق بهما كما مر ( ثم ) اختار ( الآخر ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب النفقات وما يذكر معها > فصل في الحضانة

خير الولد فاختار أن يكون عند أحد الأبوين ثم عاد فاختار الآخر الأم للشافعي > أبواب متفرقة في النكاح والطلاق وغيرهم > كتاب النفقات > باب أي الوالدين أحق بالولد

وإذا افترق الأبوان وهما في قرية واحدة الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب النفقة > باب أي الوالدين أحق بالولد من كتب عدة

نقل الصبي إلى من اختار ثانيا نيل الأوطار > كتاب النفقات > باب من أحق بكفالة الطفل

أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ابنتي السنن الكبرى > كتاب النفقات > جماع أبواب النفقة على الأقارب > باب الأبوين إذا افترقا وهما في قرية واحدة فالأم أحق بولدها ما لم تتزوج

أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت ابنتي فطيم المستدرك على الصحيحين > كتاب الطلاق > من أدب الإعتاق أن يبدأ بالرجل قبل امرأته

الولد المكفول (أحواله ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب النفقات > باب أي الوالدين أحق بالولد من كتب عدة

المميز فيخير بين أبويه ذكرا كان أو أنثى شرح مسند الشافعي > كتاب عشرة النساء

أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فجاء ابن لها صغير لم يبلغ فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأب هاهنا والأم هاهنا ثم خيره فقال اللهم اهده فذهب إلى أبيه السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > إسلام أحد الزوجين وتخيير الولد

أنه أسلم وأبت امرأته الإسلام فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت الجزء السابع يا رسول الله ابنتي قال هذه فطيم أو شبه الفطيم فقال أبو الحكم يا رسول الله ابنتي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية وأقعد الصبية بينهما ثم قال ادعوا السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > الصبي يسلم أحد أبويه

أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فجاء ابن لهما صغير لم يبلغ فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأب هاهنا والأم هاهنا ثم خيره فقال اللهم اهده فذهب إلى أبيه السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > الصبي يسلم أحد أبويه

أن رجلا أسلم ولم تسلم امرأته السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > الصبي يسلم أحد أبويه

تخير البنت في الانتقال عن الأم إلى الأب التبصرة > كتاب إرخاء الستور > باب في الحضانة ، ومن يستوجبها ، ومتى تسقط ؟ > فصل إلى متى تكون الحضانة ؟

التخيير في الجارية جامع المسائل > قاعدة في حضانة الولد

أن جده أسلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تسلم امرأته وله منها ولد فاختصما في ولدهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما إن شئتما خيرتكما فأجلس الأب ناحية والأم ناحية ثم خير الغلام فانطلق نحو أمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اهده ف شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة إذا تنازعه أبواه أيهما أولى أن يكون عنده منهما

أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم أو شبهه وقد أدركت ابنتي فقال النبي صلى الله عليه وسلم اقعد وقال اقعدي ناحية وأقعد الصبية بينهما وقال ادعواها فجاءت الصبية إلى أمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهده شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة إذا تنازعه أبواه أيهما أولى أن يكون عنده منهما

أن رجلا أسلم ولم تسلم امرأته فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في صبي لهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لكما أن تخيراه ؟ فقالا نعم فنادته أمه فذهب نحوها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهده فناداه أبوه فانصرف إليه شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة إذا تنازعه أبواه أيهما أولى أن يكون عنده منهما

أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأم هاهنا والأب هاهنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب إلى أبيه ؟ شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة إذا تنازعه أبواه أيهما أولى أن يكون عنده منهما

أسلم أبي وأبت أمي أن تسلم فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام فقال أبي أنا أحق به وقالت أمي أنا أحق به فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن شئتما خيرته فوثبت أمي للطفها بي فقالت قد رضيت قال أبي قد رضيت فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام إ شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة إذا تنازعه أبواه أيهما أولى أن يكون عنده منهما

حدثني رافع بن سنان أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامرأته اقعدي ناحية قال وأقعد الصبية بينهما فقال ادعواها فمالت الصبية إلى أمها فقال السنن الصغير للبيهقي > كتاب النفقات > باب أي الوالدين أحق بالولد

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب