-
62
عدد النتائج : 113
في البحث عن (خروج المعتدة)
إذا طلق الرجل امرأته تطليقة أو تطليقتين لم تخرج من بيتها إلا بإذنه
المصنف > كتاب الطلاق > من قال لا تخرج من بيتها إلا بإذن زوجها إذا كان يملك الرجعة
ولا تبيت معتدة من وفاة أو طلاق بائن أو غير بائن إلا في بيتها
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب العدة > فصل لزوجة المفقود الرفع للقاضي والوالي > تنبيه الدار بكراء ولم ينقد الزوج الكراء وهو موسر
( وليس لزوج وغيره إخراجها ) ولو رجعية ( إخراج المعتدة من السكن )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العدد > فصل في حكم معاشرة المفارق للمعتدة
ولا يجوز للمطلقة الرجعية والمبتوتة الخروج من بيتها ليلا ولا نهارا
فتح القدير > كتاب الطلاق > باب العدة > فصل وعلى المبتوتة والمتوفى عنها زوجها إذا كانت بالغة مسلمة الحداد
والمتوفى عنها زوجها تخرج نهارا وبعض الليل ولا تبيت في غير منزلها
فتح القدير > كتاب الطلاق > باب العدة > فصل وعلى المبتوتة والمتوفى عنها زوجها إذا كانت بالغة مسلمة الحداد
المتوفى عنها لا بأس أن تغيب عن بيتها أقل من نصف الليل
فتح القدير > كتاب الطلاق > باب العدة > فصل وعلى المبتوتة والمتوفى عنها زوجها إذا كانت بالغة مسلمة الحداد
خروج المطلقة الرجعية
الجامع لأحكام القرآن > سورة الطلاق > قوله تعالى يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة
خروجها من منزل الطلاق (أي المطلقة )
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب قصة فاطمة بنت قيس
خروج المطلقة من بيتها
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب المطلقة إذا خشي عليها في مسكن زوجها أن يقتحم عليها أو تبذو على أهلها بفاحشة
إذا هلك زوجها عمدت إلى شر بيت لها فجلست فيه
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب عدة الوفاة
فطلقها البتة فخرجت فأنكر ذلك عليها ابن عمر
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب مقام المطلقة في بيتها
خروجها من بيتها فاحشة مبينة
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب مقام المطلقة في بيتها
إني طلقت امرأتي ثلاثا وهي تريد أن تخرج
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب مقام المطلقة في بيتها
ما ترى في امرأة طلقت ثم أصبحت غادية إلى أهلها
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب مقام المطلقة في بيتها
في قوله تعالى ( إلا أن يأتين بفاحشة مبينة )
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب مقام المطلقة في بيتها
سئل عن هذه الآية ( لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة )
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب ما جاء في قول الله عز وجل " إلا أن يأتين بفاحشة مبينة "
أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب بالشام
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب ما جاء في قول الله عز وجل " إلا أن يأتين بفاحشة مبينة "
جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خروجها من بيتها فأمرها أن تنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب ما جاء في قول الله عز وجل " إلا أن يأتين بفاحشة مبينة "
فزعمت أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فأمرها أن تنتقل
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب ما جاء في قول الله عز وجل " إلا أن يأتين بفاحشة مبينة "
قال لعائشة رضي الله عنها ألا ترين إلى فلانة بنت الحكم طلقت البتة ثم خرجت ؟
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب ما جاء في قول الله عز وجل " إلا أن يأتين بفاحشة مبينة "
تزوج يحيى بن سعيد بن العاص ابنة عبد الرحمن بن الحكم وطلقها فأخرجها من عنده
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب ما جاء في قول الله عز وجل " إلا أن يأتين بفاحشة مبينة "
اتق الله يا مروان فاردد المرأة إلى بيتها
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب ما جاء في قول الله عز وجل " إلا أن يأتين بفاحشة مبينة "
اتقي الله يا فاطمة فقد علمت في أي شيء كان ذلك
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب ما جاء في قول الله عز وجل " إلا أن يأتين بفاحشة مبينة "
أين تعتد المطلقة ثلاثا ؟
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب ما جاء في قول الله عز وجل " إلا أن يأتين بفاحشة مبينة "
في خروج فاطمة قال إنما كان ذلك من سوء الخلق
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب ما جاء في قول الله عز وجل " إلا أن يأتين بفاحشة مبينة "
لقد عابت ذلك عائشة رضي الله عنها أشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس
السنن الكبرى > كتاب العدد > جماع أبواب عدة المدخول بها > باب ما جاء في قول الله عز وجل " إلا أن يأتين بفاحشة مبينة "