-
39
عدد النتائج : 133
في البحث عن (تنازع الزوجين في الطلاق)
قالت أتاني كتاب الطلاق فأنكر أنه كتبه أو أنه نوى
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب الثاني في أركان الطلاق > الركن الثاني اللفظ > الطرف الثاني في الأفعال القائمة مقام اللفظ
كان التفويض وتطليقها أو أحدهما بكناية فتنازعا في النية
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب الثاني في أركان الطلاق > الركن الثاني اللفظ > الطرف الثالث في التفويض
جعل أمرها إلى وكيل فقال لها الوكيل أمرك بيدك وزعم أنه نوى الطلاق وصدقته المرأة وكذبه الزوج
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب الثاني في أركان الطلاق > الركن الثاني اللفظ > الطرف الثالث في التفويض
علق طلاق غيرها بحيضها
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب السادس في تعليق الطلاق > الطرف الرابع في التعليق بالحيض
قال إذا حضت فأنت وضرتك طالقان فقالت حضت وكذبها فحلفت
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب السادس في تعليق الطلاق > الطرف الرابع في التعليق بالحيض
قال لحفصة إن حضت فعمرة طالق وقال لعمرة إن حضت فحفصة طالق فقالتا حضنا
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الطلاق > الباب السادس في تعليق الطلاق > الطرف الرابع في التعليق بالحيض
إذا أنكر طلاقها بعد تطليقه إياها وليس لها شهود
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الطلاق
جحد الزوج الكتاب وأقامت البينة عليه أنه كتبه بيده
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام الكتابة
المرأة تقيم شاهدا واحدا على طلاق زوجها والزوج منكر
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا لا تحل للأول حتى يطأها الزوج الثاني
ادعت المرأة الطلاق على زوجها
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا لا تحل للأول حتى يطأها الزوج الثاني
وإن ادعت الزوجة الطلاق فلم يقر الزوج ولم ينكر
التبصرة > كتاب الأقضية > باب في منزل القاضي من المصر والموضع الذي يجلس فيه للقضاء ، وهل يختص بوقت أو يجالسه أهل العلم وذوو العدل > فصل في شروط الجلوس للقضاء وما يتحلى القاضي من الآداب ]