الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(7) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(5) المغني
(5) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(4) منح الجليل شرح مختصر خليل
(3) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(3) الإنصاف
(3) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(2) التبصرة
(2) المدونة
(2) كشاف القناع عن متن الإقناع
(2) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(2) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(2) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(2) المبدع في شرح المقنع
(2) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(2) الذخيرة
(1) فتح القدير
(1) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(1) شرح منتهى الإرادات
(1) البحر الرائق شرح كنز الدقائق

عدد النتائج : 52 في البحث عن (اختلاف الغاصب والمالك في صفة المغصوب)

أقر بغصب ثوب ثم جاء بثوب معيب نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه

قال لآخر أخذت منك ألف درهم وديعة فهلكت فقال لا بل أخذتها غصبا نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه

قال أعطيتنيها وديعة فقال لا بل غصبتنيها نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار > باب الاستثناء وما في معناه

اختلفا في أصل الغصب أو في جنس المغصوب ونوعه أو قدره أو صفته أو قيمته وقت الغصب ( الغاصب والمغصوب منه ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الغصب > فصل في حكم اختلاف الغاصب والمغصوب منه

ادعى الغاصب أن المغصوب منه هو الذي أحدث العيب في المغصوب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الغصب > فصل في حكم اختلاف الغاصب والمغصوب منه

( والقول له ) أي للغاصب لأنه غارم ( في ) دعوى ( تلفه ونعته وقدره ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الغصب وأحكامه

غصب جارية وادعى هلاكها واختلفا في صفتها من كونها بيضاء أو سوداء حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الغصب وأحكامه

إن قال المالك كان كاتبا أو له صناعة فأنكر الغاصب ( العبد المغصوب ) المغني لابن قدامة > كتاب الغصب > مسألة كانت للمغصوب أجرة > فصل اختلاف المالك والغاصب في قيمة المغصوب

وإن قال الغاصب كانت فيه سلعة أو أصبع زائدة أو عيب فأنكر المالك ( العبد المغصوب ) المغني لابن قدامة > كتاب الغصب > مسألة كانت للمغصوب أجرة > فصل اختلاف المالك والغاصب في قيمة المغصوب

وإن شاهدنا العبد معيبا فقال الغاصب كان معيبا قبل غصبه وقال المالك تعيب عندك المغني لابن قدامة > كتاب الغصب > مسألة كانت للمغصوب أجرة > فصل اختلاف المالك والغاصب في قيمة المغصوب

وإن غصبه خمرا ثم قال صاحبه تخلل عندك وأنكر الغاصب المغني لابن قدامة > كتاب الغصب > مسألة كانت للمغصوب أجرة > فصل اختلاف المالك والغاصب في قيمة المغصوب

وإن قال غصبت مني حديثا فقال بل عتيقا ( الغاصب والمغصوب ) المغني لابن قدامة > كتاب الغصب > مسألة كانت للمغصوب أجرة > فصل اختلاف المالك والغاصب في قيمة المغصوب

اختلفا ( في صناعة فيه ولا بينة ) لأحدهما ( المغصوب ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الغصب وجناية البهائم وما في معنى ذلك من الإتلافات > فصل تصرفات الغاصب الحكمية

اختلفا في عيب ( فيه بعد تلفه ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الغصب وجناية البهائم وما في معنى ذلك من الإتلافات > فصل تصرفات الغاصب الحكمية

نكل الغاصب عن اليمين وحلفت على صفتك ثم ظهرت خلاف ذلك مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الغصب > تنبيه والغصب بين الكافرين كالغصب بين المسلمين

ادعى الغاصب هلاك ما غصب من أمة أو سلعة فاختلفا في صفتها مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الغصب > تنبيه والغصب بين الكافرين كالغصب بين المسلمين

اختلفا في قيمته ) بعد اتفاقهما على تلفه أو حلف الغاصب عليه ( أو ) اختلفا في ( الثياب التي على العبد المغصوب ) فادعاها كل منهما ( أو ) اختلفا ( في عيب خلقي ) كأن قال كان أعمى أو أعرج خلقة وقال المالك بل حدث عندك تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الغصب > فصل في بيان حكم الغصب وانقسام المغصوب > فرع غصب برا قيمته خمسون فطحنه فعاد عشرين فخبزه فعاد خمسين ثم تلف

شهدا بأنه غصب عبدا صفته كذا فما تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الغصب > فصل في بيان حكم الغصب وانقسام المغصوب > فرع غصب برا قيمته خمسون فطحنه فعاد عشرين فخبزه فعاد خمسين ثم تلف

قال أي المالك للغاصب وقد غصب منه طعاما طعامي الذي غصبته جديد وقال الغاصب بل عتيق تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الغصب > فصل في بيان حكم الغصب وانقسام المغصوب > فرع غصب برا قيمته خمسون فطحنه فعاد عشرين فخبزه فعاد خمسين ثم تلف

اختلفا في عيب خلقي ( اختلاف المالك والغاصب ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الغصب > فصل في بيان حكم الغصب وانقسام المغصوب > فرع غصب برا قيمته خمسون فطحنه فعاد عشرين فخبزه فعاد خمسين ثم تلف

عيب حادث ) كسرقة وإباق وقطع يد ادعاه الغاصب تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الغصب > فصل في بيان حكم الغصب وانقسام المغصوب > فرع غصب برا قيمته خمسون فطحنه فعاد عشرين فخبزه فعاد خمسين ثم تلف

( اختلف المالك والغاصب في عيب حادث كقطع يد ادعاه الغاصب ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الغصب > فصل في بيان حكم الغصب وانقسام المغصوب > فرع غصب برا قيمته خمسون فطحنه فعاد عشرين فخبزه فعاد خمسين ثم تلف

أتلف شخص جلدا غير مدبوغ وادعى المالك أنه مذكى والمتلف أنه ميتة تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الغصب > فصل في بيان حكم الغصب وانقسام المغصوب > فرع غصب برا قيمته خمسون فطحنه فعاد عشرين فخبزه فعاد خمسين ثم تلف

اتفقا على أنه كان به عيب أو قامت به بينة فقال الغاصب غصبته وبه العيب وقال مالك بل حدث عندك دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العارية > باب الغصب > فصل وحرم تصرف غاصب وغيره في مغصوب

اشترى جارية ) أو غيرها من الأعيان ( وتقابضا ) فقبض البائع الثمن والمشتري الجارية ( فوجد بها ) المشتري ( عيبا ) فجاء ليرده فاعترف البائع بما وجب الرد إلا أنه ( قال بعتك هذه وأخرى معها ) وإنما يستحق على رد حصة هذه فقط لا كل الثمن ( وقال المشتري بعتنيها وحده فتح القدير > كتاب البيوع > باب خيار العيب

والقول له في تلفه ونعته وقدره ( ادعى الغاصب تلف المغصوب وأنكره المغصوب منه ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الغصب

اختلف الغاصب والمغصوب منه في وصف المغصوب لتقويمه بحسبه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الغصب

ادعى الغاصب هلاك ما غصب من أمة أو سلعة فاختلفا في صفتها منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الغصب

غصب أمة وادعى هلاكها واختلفا في صفتها منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الغصب

اختلفا في ( الثياب التي على العبد المغصوب أو في عيب خلقي ) ( الغاصب والمالك ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الغصب > فصل في اختلاف المالك والغاصب وضمان المغصوب

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب