الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

قول الذمي ليس لي مال أو علي دين 5

عدد النتائج : 25 في البحث عن (أهل الذمة ممن تعشر أموالهم)

نصارى بني تغلب ما يؤخذ منهم (الزكاة ) المصنف > كتاب الزكاة > في نصارى بني تغلب ما يؤخذ منهم

مر عليه بالعروض فقال هذه ليست للتجارة أو قال هذه بضاعة أو قال أنا أجير فيها ( من مر على العاشر ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرط ولاية الآخذ مال الزكاة

مر ذمي على العاشر بخمر للتجارة أو خنازير بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرط ولاية الآخذ مال الزكاة

باع المسلم من ذمي أرضا عشرية فأخذها مسلم بالشفعة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل زكاة الزروع والثمار > فصل شرائط فرضية زكاة الزروع > الشرائط الأهلية

( ويؤخذ ) نصف العشر من الذمي والعشر من الحربي ( من كل عام مرة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجهاد > باب عقد الذمة > فصل إن اتجر ذمي ولو صغيرا أو أنثى أو تغلبيا إلى غير بلده ثم عاد

اشترى الذمي أرض عشر المبسوط > كتاب الشفعة > باب شفعة أهل الكفر

ولا يؤخذ من تجارة ذمي ولا ذمية اتجرت إلا إن شرط مع الجزية تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الجزية

( والذمي ) التاجر ( ولو أنثى صغيرة ) أو زمنا أو أعمى ونحوه ( أو كان تغليبا إن اتجر إلى غير بلده ) ولو إلى غير الحجاز ( ثم عاد ولم يؤخذ منه الواجب فيما سافر إليه من بلادنا فعليه نصف العشر مما معه ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الجهاد > باب أحكام أهل الذمة > فصل يمنع أهل الذمة من حمل السلاح

ما يؤخذ ممن يمر على العاشر ( الزكاة ) فتح القدير > كتاب الزكاة > باب فيمن يمر على العاشر

ويؤخذ من المسلم ربع العشر ومن الذمي نصف العشر ومن الحربي العشر فتح القدير > كتاب الزكاة > باب فيمن يمر على العاشر

مر ذمي بخمر أو خنزير فتح القدير > كتاب الزكاة > باب فيمن يمر على العاشر

مر صبي أو امرأة من بني تغلب بمال فتح القدير > كتاب الزكاة > باب فيمن يمر على العاشر

(مر صبي أو امرأة من بني تغلب بمال ) فتح القدير > كتاب الزكاة > باب فيمن يمر على العاشر

لا يؤخذ من تاجر الميرة المحتاج إليها شيء إذا كان حربيا الإنصاف > كتاب الجهاد > باب أحكام أهل الذمة

(العشور على اليهود والنصارى ) نيل الأوطار > كتاب الجهاد والسير > أبواب الأمان والصلح والمهادنة > باب أخذ الجزية وعقد الذمة

العشور على اليهود والنصارى نيل الأوطار > كتاب الجهاد والسير > أبواب الأمان والصلح والمهادنة > باب أخذ الجزية وعقد الذمة

العشور على اليهود والنصارى سنن الترمذي > كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء ليس على المسلمين جزية

وليس على المسلمين عشور سنن الترمذي > كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء ليس على المسلمين جزية

الذمي إذا اتجر في بلاد الإسلام كتاب الحاوي الكبير > كتاب الجزية > باب الجزية على أهل الكتاب والضيافة وما لهم وعليهم > ليس للإمام أن يصالح أحدا منهم على أن يسكن الحجاز

أموالهم التي يتجرون بها في المقام أو يتخذونها للقنية (أى أموال أهل الذمة ) كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر أحكام أهل الذمة في أموالهم > فصل أموالهم التي يتجرون بها في المقام

أموال أهل الذمة إذا اتجروا فيها كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر أحكام أهل الذمة في أموالهم > فصل أموالهم التي يتجرون بها في المقام

ويؤخذ منهم العشر في جميع أموال التجارة (أهل الذمة ) كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر أحكام أهل الذمة في أموالهم > فصل يؤخذ منهم العشر في جميع أموال التجارة

أرسل إلي أنس بن مالك رضي الله عنه فأبطأت عليه ثم أرسل إلي فأتيته فقال إن كنت أرى أني لو أمرتك أن تعض على حجر كذا وكذا ابتغاء مرضاتي لفعلت اخترت لك عملا فكرهته أو أكتب لك سنة عمر رضي الله عنه ؟ قال قلت اكتب لي سنة عمر رضي الله عنه قال فكتب خذ من المسلمين م شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا

يؤخذ من الذمي العشر كلما اتجر وإن اتجر في السنة مرارا الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الحدود > باب عقد الذمة

خرج الذمي تاجرا إلى أفقه لم يؤخذ منه شيء وإن خرج إلى غير أفقه أخذ منه إن قدم بتجارة عشر ثمنها إذا باع التبصرة > كتاب الزكاة الأول > باب فيمن يؤخذ منه العشر من أهل الذمة والحربيين

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب