عدد النتائج : 574
في البحث عن (مصارف الفيء)
سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي بن أبي طالب يختصمان إليه في أموال النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة دون المسلمين فكان رسول الله
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > باب قسم الفيء والغنيمة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ وبرة من الفيء فقال ما لي من هذه إلا ما لأحدكم إلا الخمس وهو مردود فيكم فردوا الخيط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار ونار وشنار
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > سهم الصفي
تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > باب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم عليه الفيء قسمه من يومه فأعطى الأعزب حظا والآهل حظين
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > باب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
أن أبا بكر كان يقسم الخمس للحر والعبد
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > باب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
ليس للمماليك في العطاء حق ولا للأعراب الذين هم أهل الصدقة
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > باب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
أن عمر رضي الله عنه قال ما أحد إلا وله في هذا المال حق أعطيه أو منعه إلا ما ملكت أيمانكم
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > باب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
الأعراب لا يعطون من الفيء
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > باب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
وأهل الفيء كانوا في زمان النبي صلى الله عليه وسلم بمعزل عن الصدقة وأهل الصدقة بمعزل عن الفيء
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > باب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
أعان أبو بكر خالد بن الوليد في خروجه إلى أهل الردة بما أتى به عدي بن حاتم من صدقة قومه
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > باب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
ما لي مما أفاء الله عليكم إلا الخمس والخمس مردود فيكم
معرفة السنن والآثار > كتاب الصدقات > بيان أهل الصدقات
بينما أنا جالس في أهلي حين متع النهار إذا رسول عمر بن الخطاب يأتيني فقال أجب أمير المؤمنين فانطلقت معه حتى أدخل على عمر بن الخطاب فإذا هو جالس على رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكئ على وسادة من أدم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال إنه قد قدم علينا من قومك
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب حكم الفيء
أربعة أخماس الفيء كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة في حياته
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب حكم الفيء
ما على وجه الأرض مسلم إلا له في هذا الفيء حق إلا ما ملكت أيمانكم
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب حكم الفيء
جملة الفيء لجميع المسلمين يصرفها الإمام إلى مصالحهم على ما يراه من الترتيب
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب حكم الفيء
أن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا الما
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب حكم الفيء
اكتبوا من تلفظ بالإسلام من الناس فكتبنا له ألفا وخمس مائة فقلنا يا رسول الله أنخاف ونحن ألف وخمس مائة فلقد رأيت أحدنا يصلي وحده فيخاف
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب الديوان
قسم بين الناس غنائمهم فأصاب كل رجل نصف دينار وإذا كانت معه امرأته أعطاه دينارا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب ما جاء في قسم الفيء والغنيمة والعطاء والنهي عن بيع السهام
اغدوا على فيئكم فقسمه بينهم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب ما جاء في قسم الفيء والغنيمة والعطاء والنهي عن بيع السهام
الفيء إذ ذاك من أخذ شيئا فهو له
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب ما جاء في النفل وبيان أنه كان مشاعا لمن أخذه
كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق منها على أهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله تعالى
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم > فصل في زهد النبي صلى الله عليه وسلم وصبره على شدائد الدنيا
كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله ولم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق على أهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله
الأموال لابن زنجويه > باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم
قوله ( فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ) قال هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة قرى عربية فدك وكذا وكذا
الأموال لابن زنجويه > باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم
ثم قال ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ) ثم قال ( وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ) قال هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة
الأموال لابن زنجويه > باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم
دخل والله في هذه الآية من جميع ولد آدم الأحمر والأسود أما والله لئن أبقاني الله ليأتين كل ذي حق حقه من هذا الفيء وهو في بلده لم يعن فيه ولم يشخص له
الأموال لابن زنجويه > باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم