عدد النتائج : 157
في البحث عن (أنواع الخيل من حيث الأجر)
ذكر الخيل فقال هي لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الخيل السائمة هل فيها صدقة أم لا ؟
والخيل لثلاثة هي لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الخيل السائمة هل فيها صدقة أم لا ؟
الخيل ثلاثة ففرس للرحمن وفرس للإنسان وفرس للشيطان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه إلا جعل صفائح يحمى عليها في نار جهنم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إياكم والخيل المنفلة فإنها إن تلق تفر وإن تغنم تغل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
الخيل ثلاثة فرس يربطه الرجل في سبيل الله عز وجل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو جبيرة
خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو قتادة الأنصاري
الخيل ثلاثة فرس يربطه الرجل في سبيل الله تعالى
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > ناس مجهولون
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الخيل فقال هي لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هي له ستر فالرجل يتخذها تكرما وتجملا ولا ينسى حق ظهورها وبطونها في عسرها ويسرها
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الخيل السائمة هل فيها صدقة أم لا
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخيل فقال هي لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر ولرجل وزر فأما من ربطها عدة في سبيل الله فإنه لو طول لها في مرج خصيب أو روضة خصيبة كتب الله له عدد ما أكلت حسنات وعدد أرواثها حسنات ولو انقطع طولها ذلك فاستنت شرفا أو شرفين كتب ال
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب إنزاء الحمير على الخيل
الخيل ثلاثة هي لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخيل > ذكر البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم أراد بقوله هذا بعض الخيل لا الكل
الخيل لرجل أجر ولرجل ستر ولرجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخيل > ذكر تفضل الله على مرتبط الخيل ومحبسها بكتبه ما غيبت في بطونها وأرواثها وأبوالها حسنات
خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم المحجل ثلاثا طلق اليد اليمنى
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخيل > ذكر استحباب ارتباط الأدهم الأقرح من الخيل إذ هو من خير ما يرتبط منها لسبيل الله
ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فأحمي عليها في نار جهنم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب وجوب الزكاة في البقر والغنم وإثم مانع الزكاة
ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فأحمي عليها في نار جهنم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب منه
أفضل الخيل
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الجهاد > باب كراهية الشكال في الخيل
الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الخيل ثلاثة فهي لرجل أجر وهي لرجل ستر وهي على رجل وزر فأما التي هي له أجر الذي يحتبسها في سبيل الله ويتخذها له ولا تغيب في بطونها شيئا إلا كتب له بكل شيء غيبت في بطونها أجر ولو عرض لها مرج
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخيل
الخيل لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في الجزء الخامس سبيل الله فأطال لها بمرج أو روضة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخيل
ما من فرس عربي إلا يؤذن له عند كل فجر بدعوتين اللهم خولتني من خولتني من بني آدم وجعلتني له فاجعلني أحب أهله وماله إليه أو من أحب أهله وماله إليه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخيل > دعوة الخيل
خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم ثم الأقرح المحجل طلق اليمين
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب دوابه صلى الله عليه وسلم > الباب الأول في محبته للخيل وإكرامه إياها ومدحه لها ووصيته بها ونهيه عن جز نواصيها وأذنابها
اليمن في الخيل في كل أحوى أحم
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب دوابه صلى الله عليه وسلم > الباب الأول في محبته للخيل وإكرامه إياها ومدحه لها ووصيته بها ونهيه عن جز نواصيها وأذنابها
يمن الخيل في شقرها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث علي بن عبد الله
الخيل ثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما التي هي له أجر رجل ربطها في سبيل الله وأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا أو شرفين كانت أبوالها وأرواثها حسنات له ولو أنها مر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > ما روى زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة
ما من عبد لا يؤدي زكاة ماله إلا أتي به وبماله فأحمي عليه صفائح في نار جهنم فيكوى به جبهته وجبينه وظهره حتى يحكم الله تعالى بين عباده في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار ولا عبد لا يؤدي صدقة إبله إلا جيء به وبإبله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > سهيل عن أبيه
الخيل لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كانت له حسنات فلو أنها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر ف
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب لا زكاة في العبد والفرس