-
207
عدد النتائج : 755
في البحث عن (إخلاص النية في الجهاد)
من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب النية في الجهاد
من طلب الشهادة صادقا أعطيها وإن لم تصبه
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب من طلب الشهادة والغازي يموت
لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب فرض الجهاد
شفي الأصبحي حدثه أنه دخل المدينة فإذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا؟ فقالوا أبو هريرة فدنوت منه حتى قعدت بين يديه وهو يحدث الجزء الرابع عشر الناس فلما سكت وخلا قلت له نشدتك بحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم عقلته وع
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب من يريد الدنيا بعمله
((ثلاثة في ضمان الله عز وجل رجل خرج من بيته إلى مسجد من مساجد الله عز وجل ورجل خرج غازيا في سبيل الله ورجل خرج حاجا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المساجد > باب المشي إلى المساجد سيما في الظلم وما يقوله حين يخرج
دخلت مع أبي على أبي برزة الأسلمي وإن في أذني يومئذ لقرطين وأنا غلام فقال أبو برزة إني أحمد الله بأني أصبحت ذاما لهذا الحي من قريش فلان ها هنا يقاتل على الدنيا وفلان يقاتل ها هنا على الدنيا يعني عبد الملك بن مروان حتى ذكر ابن الأزرق ثم قال إن أحب مالي لهذه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب الأئمة من قريش
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس ذات يوم فقال ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ما أقاموا بثلاث ما حكموا فعدلوا وما عاهدوا فوفوا وما استرحموا فرحموا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب الأئمة من قريش
من ترك الطاعة وفارق الجماعة فمات ؟ مات ميتة جاهلية ومن خرج تحت راية عصبية يغضب لعصبية أو ينصر عصبية أو يدعو إلى عصبية فقتل فقتله جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاش من مؤمن ولا يفي لذي عهدها فليس مني ولست منه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب فيمن ترك الطاعة وفارق الجماعة
قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج في سبيل الله فقتل أو مات فهو في الجنة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب فضل الجهاد
إن بالمدينة لأقواما ما سرتم من مسير ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب الإمام يعطي سلاحه من شاء إذا لم يغز
لقيت عمار بن ياسر يوم الجمل وهو يبول في قرن فقلت له أقاتل معك وأكون معك قال قاتل تحت راية قومك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستحب للرجل أن يقاتل تحت راية قومه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب فيمن وجد من المشركين غفلة فقتلهم
من قاتل تحت راية عمية يدعو عصبية أو ينصر عصبية فقتله جاهلية
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب فيمن وجد من المشركين غفلة فقتلهم
سمعت عمر رضي الله عنه يقول وأخرى يقولونها لبعض من يقتل في مغازيكم قتل فلان شهيدا أو مات شهيدا ولعله أو عسى أن يكون قد أوفرت راحلته أو عجر راحلته ذهبا أو ورقا يلتمس التجارة فلا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أو كما قال محمد صل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب ما جاء في الشهداء وفضلهم
قيل يا رسول الله استشهد مولاك فلان قال كلا إني رأيت عليه عباءة غلها يوم كذا وكذا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب تعظيم شأن الغلول
إن فساد العام من قبل الخاص والناس طبقات خمس أولهم الزهاد وهم ملوك هذه الأمة الثاني العلماء وهم ورثة الأنبياء والثالث الولاة وهم الرعاة والرابع التجار وهم أمناء الله في الأرض والخامس الغزاة وهم سيف الله في الأرض
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمته فعرفها فقال ما عملت فيها ؟ فقال قاتلت في سبيلك حتى استشهدت قال كذبت إنما أردت أن يقال فلان جريء فقد قيل فأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن (فأتى به) فع
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في ترك المباهاة بقراءة القرآن
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم
الجامع لشعب الإيمان > السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد
أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد
الجامع لشعب الإيمان > السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد
من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
الجامع لشعب الإيمان > السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد
ومن خرج به خراجا في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء
الجامع لشعب الإيمان > السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد
عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
الجامع لشعب الإيمان > السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد
عن أبي يزيد الخولاني أنه سمع فضالة بن عبيد الأنصاري يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الشهداء أربعة فمؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله فقاتل حتى يقتل فذلك الذي يرفع الناس إليه أعينهم ورفع رأسه حتى وقعت قلنسوة كانت على
الجامع لشعب الإيمان > السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد
عن أبي موسى قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه فمن في سبيل الله ؟ قال من قاتل لتكون كلمة الله هي أعلى فهو في سبيل الله
الجامع لشعب الإيمان > السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد
عن عبد الله بن عمرو قال قال عبد الله بن عمرو يا رسول الله أخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو إن قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وإن قاتلت مرائيا مكاثرا بعثك الله مرائيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله
الجامع لشعب الإيمان > السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد
عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله عز وجل فأطاع الإمام وأنفق الكريمة واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد فإنه لا يرجع بكفاف
الجامع لشعب الإيمان > السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد
يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني قال لم قتلته ؟ قال فيقول لتكون العزة لك قال فيقول فإنها لي قال ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب قتلني هذا قال فيقول الله لم قتلت هذا ؟ قال فيقول قتلته لتكون العزة لفلان قال فيقول إنها ليست له بؤ بإثمه
الجامع لشعب الإيمان > السادس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم النفوس
إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة [ ثلاثة ] رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها ؟ قال قاتلت في سبيلك حتى استشهدت قال كذبت إنما أردت أن يقال فلان جريء فقد قيل فأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن فأتي به فع
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء
إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء
رجلا قال يا رسول الله الرجل يجاهد في سبيل الله وهو يبتغي من عرض الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أجر له فأعظم الناس ذلك فعاد الرجل فقال لا أجر له
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في إخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء
إذا كان يوم القيامة ينزل الله إلى عباده ليقضي بينهم فكل أمة جاثية فأول من يدعى رجل جمع القرآن فيقول الله تعالى له عبدي ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي ؟ فيقول بلى يا رب فيقول ماذا عملت فيما علمتك ؟ فيقول يا رب كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار فيقول الله ل
الزهد لابن المبارك > باب ذم الرياء والعجب وغير ذلك