عدد النتائج : 153
في البحث عن (حكم الإمام الجائر)
ولكني أخاف على أمتي أئمة مضلين
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الخلافة > باب في أئمة الظلم والجور وأئمة الضلالة
إن أخوف ما أخاف على أمتي شح مطاع
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الخلافة > باب في أئمة الظلم والجور وأئمة الضلالة
إني أخاف على أمتي من بعدي من أعمال ثلاثة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الخلافة > باب في أئمة الظلم والجور وأئمة الضلالة
إن شر الولاة الحطمة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الخلافة > باب في أئمة الظلم والجور وأئمة الضلالة
كان عبد الله يصليها معهم إذا أخروا قليلا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الخلافة > باب في أئمة الظلم والجور وأئمة الضلالة
يكون خليفة هو وذريته من أهل النار
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الخلافة > باب في أئمة الظلم والجور وأئمة الضلالة
غلام يليهم لا يبقي أهل بيت من العرب إلا أدخلهم ذلا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الخلافة > باب ولاية المناصب غير أهلها
إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > سليمان بن مهران الأعمش > الأحاديث المروية عنه
أتسقط ولايته بجوره ؟ أم تبقى ويسعى في تغييره (الإمام الجائر)
زهرة التفاسير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي
أن الرجل الفاضل لا يؤخذ عليه في مشيه إلى السلطان الجائر فيما يحتاج إليه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحج > باب التهجير بالرواح يوم عرفة
كان فاسقا ظالما غاصبا للأموال يضرب الأبشار ويتناول النفوس المحرمة ويضيع الحدود ويعطل الحقوق
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأحكام > باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية
سيكون أمراء من بعدي يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم الجزء الأول بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن لا إيمان بعده قال عطاء فحين سمعت الحديث منه انطلقت به إلى عبد الله بن عمر فأخبرته فقال أنت سمعت ابن مسعو
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر إطلاق اسم الإيمان على من أتى جزءا من بعض أجزائه
عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي مات الجزء العاشر فيه فقال معقل إني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أن لي حياة ما حدثتك به سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لر
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر نفي دخول الجنة عن الإمام الغاش لرعيته فيما يتقلد من أمورهم
أن عائذ بن عمرو وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الجزء العاشر على عبيد الله بن زياد فقال أي بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن شر الرعاء الحطمة فإياك أن تكون منهم فقال اجلس فإنما أنت من نخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقال
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر الزجر عن انهماك الأمراء في أموال المسلمين بما لا يسعهم ولا يحل لهم ارتكابه
بينا أبو الدرداء يوما يسير شاذا من الجيش إذ لقيه رجلان شاذان من الجيش فقال يا هذان إنه لم يكن ثلاثة في مثل هذا المكان إلا أمروا عليهم فليتأمر أحدكم قالا أنت يا أبا الدرداء قال بل أنتما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من والي ثلاثة إلا لقي الله م
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر الزجر عن أن يسلك الولاة في رعيتهم بما لم يأذن به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك إلا أن يكون معصية
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم تلك اللفظة التي ذكرناها
إنها ستكون أثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تأمرنا ؟ قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الذي لكم
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر الإخبار بأن على المرء عند ظهور الجور أداء الحق الذي عليه دون الامتناع على الأمراء
أول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد وعبد نصح سيده وأحسن عبادة ربه وضعيف متعفف وأول ثلاثة يدخلون النار فأمير مسلط وذو ثروة من مال لا يؤدي حق الله فيه وفقير فخور
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب فضل الشهادة > ذكر البيان بأن الشهيد من أول من يدخل الجنة في القيامة
أربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > ذكر وصف أقوام يبغضهم الله جل وعلا من أجل أعمال ارتكبوها
ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمسلط بالجبروت ليذل بذلك من أعز الله وليعز به من أذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب اللعن > ذكر لعن المصطفى مع سائر الأنبياء أقواما من أجل أعمال ارتكبوها
ما كان من نبي إلا كان له حواريون يهدون بهديه ويستنون بسنته ثم يكون من بعدهم أقوام يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما ينكرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ليس وراء ذلك من الإيمان مثقال حبة من خردل
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر البيان بأن الأنبياء كان لهم حواريون يهدون بهديهم بعدهم