" بُيُوتَ قَرْيَتِهِ " قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْقَرْيَةُ مَعْرُوفَةٌ وَالْجَمْعُ قُرًى عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ؛ لِأَنَّ مَا كَانَ فِعْلُهُ بِفَتْحِ الْفَاءِ مِنَ الْمُعْتَلِّ فَجَمْعُهُ مَمْدُودٌ مِثْلُ : رَكْوَةٍ وَرِكَاةٍ ، وَظَبْيَةٍ وَظِبَاءٍ ، وَجَاءَ الْقُرَى مُخَالِفًا لِبَابِهِ لَا يُقَاسُ عَلَيْهِ . وَيُقَالُ : قِرْيَةٌ بِكَسْرِ الْقَافِ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ وَلَعَلَّهَا جُمِعَتْ عَلَى ذَلِكَ ، مِثْلُ : ذَرْوَةِ وَذُرًى وَلِحْيَةٍ وَلِحًى . آخِرُ كَلَامِهِ . وَالْقَرْيَةُ مَا كَانَ مَبْنِيًّا بِحِجَارَةٍ أَوْ لَبِنٍ وَنَحْوِهِمَا . " أَوْ خِيَامُ قَوْمِهِ " . الْخِيَامُ : جَمْعُ خَيْمٍ بِمَعْنَى خَيْمَةٍ كَفَرْخٍ وَفِرَاخٍ ، وَالْخَيْمَةُ : بَيْتٌ تَبْنِيهِ الْعَرَبُ مِنْ عِيدَانِ الشَّجَرِ ، وَالْجَمْعِ خَيْمَاتٌ وَخِيَمٌ كَبَدْرَةٍ وَبِدَرٍ ، كُلُّهُ عَنِ الْجَوْهَرِيِّ . وَحَكَى الْوَاحِدِيُّ : أَنَّ " خَيْمًا " جَمْعُ خَيْمَةٍ كَتَمْرَةٍ وَتَمْرٍ . فَعَلَى هَذَا تَكُونُ الْخِيَامُ جَمْعَ جَمْعٍ ، وَيُسَمَّى الْمُتَّخَذُ مِنِ الْعِيدَانِ خِبَاءً . " وَالْمَلَّاحُ " . هُوَ صَاحِبُ السَّفِينَةِ ، عَنِ الْجَوْهَرِيِّ وَغَيْرِهِ . " مَشَقَّةٌ وَضَعْفٌ " . ضَعْفٌ : بِفَتْحِ الضَّادِ وَضَمِّهَا لُغَتَانِ مَشْهُورَتَانِ . " تَحْتَ سَابَاطٍ " . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : السَّابَاطُ : سَقِيفَةٌ بَيْنَ حَائِطَيْنِ تَحْتَهُمَا طَرِيقٌ ، وَالْجَمْعُ سَوَابِيطُ وَسَابَاطَاتٌ . " حِذَاءَ الْعَدُوِّ " . بِكَسْرِ الْحَاءِ مَمْدُودًا : إِزَاؤُهُ . " بِالْحَمْدُ لِلَّهِ " . بِضَمِّ الدَّالِ عَلَى الْحِكَايَةِ ؛ أَيْ بِالْفَاتِحَةِ . " صَلُّوا رِجَالًا وَرُكْبَانًا " . قَالَ الْعَزِيزِيُّ فِي " الْغَرِيبِ " هُمَا : جَمْعُ رَاجِلٍ وَرَاكِبٍ . وَقَالَ الزَّجَّاجُ : رَاجِلٌ وَرِجَالٌ كَصَاحِبٍ وَصِحَابٍ . وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : يُقَالُ مَرَّ بِنَا رَاكِبٌ إِذَا كَانَ عَلَى بَعِيرٍ خَاصَّةً ، فَإِنْ كَانَ عَلَى حَافِرٍ فَرَسٍ أَوْ حِمَارٍ قُلْتَ : فَارِسٌ وَعَلَى حِمَارٍ ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ . وَالْمُرَادُ بِالرُّكْبَانِ هُنَا : خِلَافُ الْمُشَاةِ . " أَوْ سَبْعٍ " . سَبْعٌ : الْبَاءِ بِضَمِّ الْبَاءِ وَإِسْكَانِهَا لُغَتَانِ مَشْهُورَتَانِ قُرِئَ بِهِمَا ، وَهُوَ هَذَا الْمَعْرُوفُ ، وَقَدْ يُطْلَقُ عَلَى كُلِّ مُفْتَرِسٍ كَالذِّئْبِ وَالنَّمِرِ وَنَحْوِهِمَا . " لِسَوَادٍ " . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ وَالْجَوْهَرِيُّ السَّوَادُ : الشَّخْصُ وَالْجَمْعُ أَسْوِدَةٌ ثُمَّ أَسَاوِدُ جَمْعُ الْجَمْعِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

" بُيُوتَ قَرْيَتِهِ " قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْقَرْيَةُ مَعْرُوفَةٌ وَالْجَمْعُ قُرًى عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ؛ لِأَنَّ مَا كَانَ فِعْلُهُ بِفَتْحِ الْفَاءِ مِنَ الْمُعْتَلِّ فَجَمْعُهُ مَمْدُودٌ مِثْلُ : رَكْوَةٍ وَرِكَاةٍ ، وَظَبْيَةٍ وَظِبَاءٍ ، وَجَاءَ الْقُرَى مُخَالِفًا لِبَابِهِ لَا يُقَاسُ عَلَيْهِ . وَيُقَالُ : قِرْيَةٌ بِكَسْرِ الْقَافِ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ وَلَعَلَّهَا جُمِعَتْ عَلَى ذَلِكَ ، مِثْلُ : ذَرْوَةِ وَذُرًى وَلِحْيَةٍ وَلِحًى . آخِرُ كَلَامِهِ . وَالْقَرْيَةُ مَا كَانَ مَبْنِيًّا بِحِجَارَةٍ أَوْ لَبِنٍ وَنَحْوِهِمَا . " أَوْ خِيَامُ قَوْمِهِ " . الْخِيَامُ : جَمْعُ خَيْمٍ بِمَعْنَى خَيْمَةٍ كَفَرْخٍ وَفِرَاخٍ ، وَالْخَيْمَةُ : بَيْتٌ تَبْنِيهِ الْعَرَبُ مِنْ عِيدَانِ الشَّجَرِ ، وَالْجَمْعِ خَيْمَاتٌ وَخِيَمٌ كَبَدْرَةٍ وَبِدَرٍ ، كُلُّهُ عَنِ الْجَوْهَرِيِّ . وَحَكَى الْوَاحِدِيُّ : أَنَّ " خَيْمًا " جَمْعُ خَيْمَةٍ كَتَمْرَةٍ وَتَمْرٍ . فَعَلَى هَذَا تَكُونُ الْخِيَامُ جَمْعَ جَمْعٍ ، وَيُسَمَّى الْمُتَّخَذُ مِنِ الْعِيدَانِ خِبَاءً . " وَالْمَلَّاحُ " . هُوَ صَاحِبُ السَّفِينَةِ ، عَنِ الْجَوْهَرِيِّ وَغَيْرِهِ . " مَشَقَّةٌ وَضَعْفٌ " . ضَعْفٌ : بِفَتْحِ الضَّادِ وَضَمِّهَا لُغَتَانِ مَشْهُورَتَانِ . " تَحْتَ سَابَاطٍ " . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : السَّابَاطُ : سَقِيفَةٌ بَيْنَ حَائِطَيْنِ تَحْتَهُمَا طَرِيقٌ ، وَالْجَمْعُ سَوَابِيطُ وَسَابَاطَاتٌ . " حِذَاءَ الْعَدُوِّ " . بِكَسْرِ الْحَاءِ مَمْدُودًا : إِزَاؤُهُ . " بِالْحَمْدُ لِلَّهِ " . بِضَمِّ الدَّالِ عَلَى الْحِكَايَةِ ؛ أَيْ بِالْفَاتِحَةِ . " صَلُّوا رِجَالًا وَرُكْبَانًا " . قَالَ الْعَزِيزِيُّ فِي " الْغَرِيبِ " هُمَا : جَمْعُ رَاجِلٍ وَرَاكِبٍ . وَقَالَ الزَّجَّاجُ : رَاجِلٌ وَرِجَالٌ كَصَاحِبٍ وَصِحَابٍ . وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : يُقَالُ مَرَّ بِنَا رَاكِبٌ إِذَا كَانَ عَلَى بَعِيرٍ خَاصَّةً ، فَإِنْ كَانَ عَلَى حَافِرٍ فَرَسٍ أَوْ حِمَارٍ قُلْتَ : فَارِسٌ وَعَلَى حِمَارٍ ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ . وَالْمُرَادُ بِالرُّكْبَانِ هُنَا : خِلَافُ الْمُشَاةِ . " أَوْ سَبْعٍ " . سَبْعٌ : الْبَاءِ بِضَمِّ الْبَاءِ وَإِسْكَانِهَا لُغَتَانِ مَشْهُورَتَانِ قُرِئَ بِهِمَا ، وَهُوَ هَذَا الْمَعْرُوفُ ، وَقَدْ يُطْلَقُ عَلَى كُلِّ مُفْتَرِسٍ كَالذِّئْبِ وَالنَّمِرِ وَنَحْوِهِمَا . " لِسَوَادٍ " . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ وَالْجَوْهَرِيُّ السَّوَادُ : الشَّخْصُ وَالْجَمْعُ أَسْوِدَةٌ ثُمَّ أَسَاوِدُ جَمْعُ الْجَمْعِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .