" nindex.php?page=treesubj&link=17680وإسبال شيء من ثيابه خيلاء " .

الخيلاء : الكبر ، عن غير واحد من أئمة اللغة ، وهو مصدر خلت بمعنى اختلت ، يقال : خال خيلة ومخالة وخيلانا وخيلاء وخيلاء بفتح الخاء وكسرها ، وخيلاء وخيلاء بضم الخاء وكسرها ، وخالا ومخيلة ، تسعة مصادر .

" والمموه به " .

المموه المطلي بذهب أو فضة عن الجوهري .

" أو حكة " .

قال الجوهري : الحكة بكسر الحاء : الجرب .

" أو في الحرب " .

الحرب : مؤنثة قال الله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=4حتى تضع الحرب أوزارها [ محمد 47 ] هذا هو المشهور . وحكى الجوهري عن nindex.php?page=showalam&ids=15153المبرد أنها قد تذكر .

" الفرش " .

بضم الفاء والراء : جمع فراش ، ويجوز سكون الراء ككتب وكتب .

" nindex.php?page=treesubj&link=17680وَإِسْبَالُ شَيْءٍ مِنْ ثِيَابِهِ خُيَلَاءً " .

الْخُيَلَاءُ : الْكِبَرُ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَئِمَّةِ اللُّغَةِ ، وَهُوَ مَصْدَرُ خِلْتَ بِمَعْنَى اخْتَلْتَ ، يُقَالُ : خَالَ خَيْلَةً وَمُخَالَةً وَخَيَلَانًا وَخُيَلَاءً وَخِيَلَاءً بِفَتْحِ الْخَاءِ وَكَسْرِهَا ، وَخُيْلَاءً وَخِيْلَاءً بِضَمِّ الْخَاءِ وَكَسْرِهَا ، وَخَالًا وَمَخِيلَةً ، تِسْعَةُ مَصَادِرَ .

" وَالْمُمَوَّهِ بِهِ " .

الْمُمَوَّهُ الْمَطْلِيُّ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ عَنِ الْجَوْهَرِيِّ .

" أَوْ حَكَّةٍ " .

قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْحَكَّةُ بِكَسْرِ الْحَاءِ : الْجَرَبُ .

" أَوْ فِي الْحَرْبِ " .

الْحَرْبُ : مُؤَنَّثَةٌ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=4حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا [ مُحَمَّدٍ 47 ] هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ . وَحَكَى الْجَوْهَرِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15153الْمُبَرِّدِ أَنَّهَا قَدْ تُذَكَّرُ .

" الْفُرُشُ " .

بِضَمِّ الْفَاءِ وَالرَّاءِ : جَمْعُ فِرَاشٍ ، وَيَجُوزُ سُكُونُ الرَّاءِ كَكُتُبٍ وَكُتْبٍ .