فصل : لم تطلق واحدة ولا ثلاثا ، لأنه جعل وقوع الواحدة مشروطا بألا تشاء ثلاثا ، فإذا شاءت ثلاثا عدم الشرط في الواحدة فلم تقع . فأما الثلاث فالمشيئة فيها شرط في رفع الواحدة ، وليس بشرط في وقوع الثلاث والله أعلم . ولو قال : أنت طالق واحدة إلا أن تشائي ثلاثا ، فقالت : قد شئت ثلاثا