الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

4996 ـ حدثنا قيس بن مسلم البخاري قال : حدثنا علي بن حجر المروزي قال : حدثنا حماد بن عمرو النصيبي ، عن حمزة بن أبي حمزة النصيبي ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قيل له : إنك قد أحسنت الثناء على عبد الله بن مسعود ؟ قال : وما يمنعني من ذلك ، وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اقرءوا القرآن عن أربعة : عن عبد الله بن مسعود ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل " ؟ ثم قال : " لقد هممت أن أبعثهم إلى الأمم كما بعث عيسى الحواريين " ، قيل : يا رسول الله ، أفلا تبعث أبا بكر ، وعمر فهما أفضل ؟ قال : " إنه لا غنى بي عنهما ، إنهما من هذا الدين بمنزلة السمع والبصر من الرأس " .

لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا حمزة بن أبي حمزة " .

4996 ـ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ الْبُخَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَجَرٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ النَّصِيبِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قِيلَ لَهُ : إِنَّكَ قَدْ أَحْسَنْتَ الثَّنَاءَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ؟ قَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي مِنْ ذَلِكَ ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " اقْرَءُوا الْقُرْآنَ عَنْ أَرْبَعَةٍ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ " ؟ ثُمَّ قَالَ : " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَهُمْ إِلَى الْأُمَمِ كَمَا بَعَثَ عِيسَى الْحَوَارِيِّينَ " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلَا تَبْعَثُ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ فَهُمَا أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " إِنَّهُ لَا غِنًى بِي عَنْهُمَا ، إِنَّهُمَا مِنْ هَذَا الدِّينِ بِمَنْزِلَةِ السَّمْعِ وَالْبَصَرِ مِنَ الرَّأْسِ " .

لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا حَمْزَةُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث