[ ص: 350 ] 30 - قالوا : أحاديث في الوضوء متناقضة

nindex.php?page=treesubj&link=726الوضوء من الجنابة

قالوا : رويتم عن سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن أبي سلمة ، عن عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=949877كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة ، ثم رويتم عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=949878كان إذا أراد أن يأكل أو ينام توضأ ، تعني وهو جنب .

ثم رويتم عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن الأسود ، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=949879ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء .

قال أبو محمد : ونحن نقول : إن هذا كله جائز ، فمن شاء أن يتوضأ وضوءه للصلاة بعد الجماع ، ثم ينام ، ومن شاء غسل يده وذكره ونام ، ومن شاء نام من غير أن يمس ماء ، غير أن الوضوء أفضل .

وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل هذا مرة ليدل على الفضيلة ، وهذا مرة ليدل على الرخصة ، ويستعمل الناس ذلك

فمن أحب أن يأخذ بالأفضل أخذ ، ومن أحب أن يأخذ بالرخصة أخذ .

[ ص: 350 ] 30 - قَالُوا : أَحَادِيثُ فِي الْوُضُوءِ مُتَنَاقِضَةٌ

nindex.php?page=treesubj&link=726الْوُضُوءُ مِنَ الْجَنَابَةِ

قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=949877كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=949878كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ ، تَعْنِي وَهُوَ جُنُبٌ .

ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=949879يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً .

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّ هَذَا كُلَّهُ جَائِزٌ ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ بَعْدَ الْجِمَاعِ ، ثُمَّ يَنَامُ ، وَمَنْ شَاءَ غَسَلَ يَدَهُ وَذَكَرَهُ وَنَامَ ، وَمَنْ شَاءَ نَامَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً ، غَيْرَ أَنَّ الْوُضُوءَ أَفْضَلُ .

وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ هَذَا مَرَّةً لِيَدُلَّ عَلَى الْفَضِيلَةِ ، وَهَذَا مَرَّةً لِيَدُلَّ عَلَى الرُّخْصَةِ ، وَيَسْتَعْمِلَ النَّاسُ ذَلِكَ

فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَأْخُذَ بِالْأَفْضَلِ أَخَذَ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَأْخُذَ بِالرُّخْصَةِ أَخَذَ .